陕西民间祭祀习俗（家祭、庙祭、墓祭、年祭）(4)

年祭

年祭，各地不一。《咸阳县志》：“元旦鸡鸣，列香案、牲果，祀天神，拜祖先毕，尊卑长幼列序称寿，既乃出拜亲友，交相称贺，饮食宴会。”《高陵县志》：“正旦前夕，士民皆祭其先，先期悬纸钱于固旁，夜半祭毕，焚钱酹酒，A旁者亦焚之，酹汤酒，或即古祭祔之义也。比鸡鸣，各悬黄钱于长竿以祀天，曰‘接天神’；又以麻杆、木炭悬之门，曰‘去瘟疫’。至日，或合族，或随各友醵酒馔以祭宗祖。

祭毕，尊长上座，卑幼以次拜其下，俊祭之余而散，日‘拜神主’。”《周至县志》：“元旦，鸡鸣起，设香案；牲果，盛服拜天地、拜灶、拜祖宗，后拜父母、伯叔、兄长，每族数世祖考共为画像，众会拜毕，共欢饮，日节坐。”《临潼县志》：“正月元旦，焚香燃烛，设果肴祭灶、中雷、祀祖先。绅士家祭四代主于祠堂或厅事，民家祭祖父或挂影像。”《府谷县志》：“元旦，五鼓起，举石炭火，设香案，三牲献供，纸马祭天地、祖宗毕，长幼以次叩拜，亲友迭相拜贺。待初二、三出行，上祖宗坟墓烧纸，叩头祭献。……元宵日，用牲献、香纸、酒茶于祖宗坟墓前笼石炭水祭拜。”《洛川县志》(1944年修)：“元旦夙兴，吉服祭拜大地，祖先(先于除夕携香纸自墓请祖先回，堂设祖先像)毕，以次拜父兄，出拜师长、亲族。

鸡鸣，悬黄纸挂灯笼于长竿，日接天神。门窗悬木炭，曰去瘟疫。……黄纸作钱，结彩悬门，名‘宝盖钱’。祭祖先，拜尊者毕，醉饮而散，名‘拜神子”’。“少长咸集，燕毛序齿，行旅酬礼，尽欢而罢，名日“吃神子会”’。“族人集家庙内，宰牲祭祖，就牲为筵，亦称吃年。今多于初二、初三等日行之。

至普遍家庭，则元旦五更即兴，老幼着新衣，先敬神，后拜祖先，然后拜邻里。”《中部县志》：“元旦，彻夜燃灯，焚香，设醉供五祀，祭祖先。”陕南过年时也祭拜祖先，祭祖时尚有送灯的习俗。农历腊月月尽至次年正月初三日，在家祭祀祖先，每晚要给祖宗坟茔送灯亮。每晚只将蜡烛点燃插在专为供灯亮用的洞穴即可。无碑耳的，要作竹灯，一墓一个，用白纸糊成，点烛于其中，插于墓前。第二天清早收回，晚上再送。用意是让祖宗之灵也和后代儿孙一样，明明亮亮，欢度春节。礼泉也有此俗，《续修礼泉县志》：“元宵节，比户皆悬灯结彩，……并在祖茔前燃纸制小灯，名曰‘送灯’。”