云南各民族中的巫术

巫术，是原始宗教的一个重要组成部份。云南各民族中巫术迷信的形式多样，内容庞杂，主要有占卜、神判、禁忌、巫蛊，等等。

占卜，是人们运用所谓的神意或神秘方式、神秘力量预卜未来、预料自己行为后果的一种手段。流传在云南各民族民间的占兆主要有两种形式：一种是自然物象兆（包括日、月、星、草木、鸟兽等自然界发生的一些现象）；一种是人体兆和梦兆（包括心惊、眼跳、耳烧、梦境奇幻等）。无论是自然物象兆还是人体兆和梦兆，各民族都有各自的解释。

自然象兆方面，如景颇族、傈僳族，对于月蚀现象，认为是天狗吃月亮，主大凶，因此，见月蚀，家家户户要鸣枪，敲鋩锣，或用杵棒击碓臼以示赶走天狗。景颇族认为平日有事出门，若乌鸦对着自己叫唤，主凶。听猫头鹰“格若若”叫，预兆今年有吃有穿，若猫头鹰“唉唉”叫，主饥荒。在独龙族中，如巫师看见在哪个村子正上方出现一团白云，白云两边有两颗星星，即认为该村有人死去。哈尼族、彝族、纳西族中保有不少自然物兆。哈尼族认为，菜园里的辣椒、茄子或其它瓜藤，一道节上上出现两个果，预兆不吉利，要把结出两个瓜果的茎、藤砍掉。易门县彝族认为，正月初一首先听到乌鸦叫，主凶，村里要死人；首先听到狗叫，人要多病；首先听到鸡叫，主大吉。纳西族中有认为云彩结成团状，似动物张嘴吐舌，动物状的云彩嘴张向哪个方向，说明该方向有的山林或村庄将要发生火灾。核桃、李子树结果快成熟时，又在结果的枝上开新花、结新果，预兆地方要乱（或饥荒等）。

日落黄氏时听见公鸡叫，预兆村里要发生火灾。麂子在坟山附近叫，预兆村里要死人。母牛生小犊，小犊四肢和头尾全白或全黑，主吉，若四肢和头尾有一个部位的颜色与其它部位不一样，主凶。火塘里的火苗发出响声，这是火笑，说明家里要来客人。人坐在家里，小蜘蛛吐丝掉在面前，主吉，家要进财，等等。

各民族的人体兆和梦兆的内容也比较丰富。如佤族以太阳代表男人，月亮和星星代表女人，于是便有梦见太阳坠落要死男人，月亮、星星坠落要死女人之说。部份佤族有用梦兆来处理婚姻关系的习惯。如当一对青年男女情投意合时，要在平日进行社交活动的地方分床相对而睡一晚上，入睡时如梦见牛或梦见二人在一起种芭蕉、栽竹子，即为吉兆，说明二人可以结婚，婚后能多子多福；但如梦见树倒、砍芭蕉、摔跤之类，即为凶兆，说明二人不能结婚，随即便终止恋爱关系。

傈僳族有梦见日月主凶的说法，认为梦见太阳预兆父亲要死亡，梦见月亮预兆母亲要死亡。还认为，梦见杀老鼠，杀蛇或牙齿脱落，主凶，孩子要生重病。梦见打枪、地陷、打雷、山石滚落，主凶。梦见在山上砍了很多柴，或走进墓群，主吉，说明今年粮食要丰收。梦见出汗，要进财。梦见洗手、扫地，要失财。梦见红色事物，要受伤。白族则认为，梦见洪水，人打架，抬棺材，穿白衣等，主大吉，家里要发大财。

景颇族认为，梦见太阳落，预兆寨子里要死老人，梦见月亮和星星落，认为要死小孩。梦见用清水洗脸，主吉；用浑水洗脸，主凶。梦见鋩锣、刀、枪、铁锅、铁三脚等，主吉。梦见南瓜、黄瓜等瓜果累累，自己摘了一箩瓜果背回家，主凶。梦见洪水、蟒蛇、主凶。梦见大树倒、捡着钱或梦见牛、马走失，亲戚中要死人。梦见被红马踢着，房舍要失火。青年女子梦见下山，主凶；梦见爬山，有好事情，或要出嫁。梦见屎、尿，家里人要被砍伤或跌伤。梦见死人，雨天会晴，晴天会下雨。梦见结婚娶媳妇，主凶，有人要死。

纳西族认为，左耳发烧，是族内亲人在私下议论自己，右耳发烧，是族外人在私下议论自己。梦见出远门的亲人，说明亲人要回家来。梦见死去的父母，主吉。梦见上牙脱落，父亲有凶，下牙脱落，母亲有凶。梦见生病的亲友，预兆病者将痊愈；但若梦见病者向太阳落方走去，预兆病者将死。梦见与人打架，主吉。梦见盖新房，主凶。梦见朋友死，说明当晚朋友吃得太饱。梦见人死，但未见死人，主凶。梦见被狗咬伤，第二天要有人非议自己。梦见火烧山，有好事，要捡到钱。梦见自己会飞，或跌下悬岩，说明自己在长身体。梦见鸡，主凶。梦见与亡人吃饭，主凶，要患重病。梦见落水，要患感冒。梦见采花，有好事，第二天要看见漂亮女子。

人们早期所有的前兆迷信，其兆象是自然发生的，而不是由人主动、有意去制造的，无论是自然界各种现象或人的梦幻和人体所发生的各种兆象都是如此。但随着人们社会生产、生活范围的逐渐扩大，随着对自然界所发生的各种现象需要预知范围的扩大，同时又由于当时科学发展水平还很低，对自然界很多现象还无法解释，于是只好在没有征兆的情况下，利用某种工具制造出某些兆象，并利用这些兆象来象征鬼神的启示，以此主动设法求助于鬼神预示事情的将来，这就产生了利用一定工具或某种自然物象制造兆象以预测未来的占卜。在云南，占卜比较盛行的主要有彝、纳西、佤、景颇等民族。

彝族善于占卜的是民间识老彝文、通晓彝经、在祭祀活动中用经文驱鬼、画符念咒、主持安灵、招魂的祭司。彝族民间流行掷木卜、鸡蛋卜、鱼卜、布卜、酒气卜、画地卜、牲血卜、结绳卜等。这些占卜，除鱼卜、布卜、牲血卜之类普遍人多能为之外，如羊骨卜、鸡骨卜之类，一般需要通晓彝经的祭司才能进行。此外，彝族中还流行不少占星术，如虎星占，二十八宿占，八方占，十二生肖占等。这些占卜，只有祭司经师才能胜任。

纳西族民间凡遇婚丧、疾病、孕育、婴儿取名、口舌是非、失物、诉讼、出门远行、狩猎、放牧、家宅建筑等，都要进行占卜。流行在佤族民间的占卜主要有鸡骨卜、牛肝卜、画线卜、猪胆卜等，其中最受重视的是鸡骨卜。鸡骨卜的方法是，取鸡一只，由巫师为之念经后，用竹签将鸡戳死，取出左右股骨，将两股骨下端并齐，用线扎成V字形，然后用细竹签插进股骨孔洞里，便根据求卜人所卜问之事定吉凶。吉凶之卦共有16种，吉卦8种，凶卦8种。若遇凶卦，即将鸡和股骨一同抛弃；若是吉卦，鸡股骨则由求卜人保存，并用绳子绑好挂在家神附近。牛肝卜是根据牛肝上的大块和小块有无粘连判断吉凶。猪胆卜则是根据猪胆外的纹理判断吉凶，纹理上下行者，主吉，纹理横行者，主凶。画线卜即是在地上任意画线条，然后以线条数目定吉凶，线条成偶数，主吉，线条成奇数，主凶。