即墨黄氏与马山

文漪

即墨黄氏与马山

据《即墨县志》和《黄氏家乘》记载,即墨黄氏于明永乐初年由益都县棘林村(今青州市关阳镇吉林村)迁居即墨。原本务农为生。从弘治年间开始,其族人读书入仕,代有其人,不仅产生了一些位列朝堂的高官,也逐渐养成了诗书传家的家风,涌现出一批在政治、文学、史学、经学等方面颇有建树的族人。

即墨黄氏主要居住在即墨城及周边,又以居住在即墨城里的景昇支派和居住在即墨西关的景扬支派人口最多。

明清时期,不管在城里还是在西关,都能清楚地看到马山。那时的马山是那么高、那么大!树木又是那么郁郁葱葱。

即墨黄氏与马山

民国即墨黄氏宗派世系图

而且,自唐代以来,马山逐步发展为重要的宗教场所。至清初,成为即墨境内道教盛地。山上有大小庙宇15处,藏经1500多卷,道士140多人,是胶东地区大型道观之一,马山庙会也是胶东地区著名的民俗庙会。

所以,由此决定了,即墨黄氏之景昇支派和景扬支派,必定与马山联系最多,故事最多。

一、嘉靖朝礼部左侍郎黄堂与马山的故事

天刚蒙蒙亮,少年黄堂就醒了。因为今天他要与挚交好友杨羹,到崂山去登山、观海、听涛、写诗。他推开窗户,凝望着伸颊可及的马山,深深地呼吸了几口清新的空气,就开始动手做出发的准备了。

住在即墨西关的黄堂之所以能够与住在即墨城里的杨羹成为挚友,一是因为两人曾经在即墨城西的马山上一起读过书、练过武,彼此情趣相投,都是写诗、作文的高手。另一方面,少年黄堂特别敬佩杨父。杨父杨良臣,其性至仁,重道义,曾任安徽太平县令,惠政于民,“鸣琴而治”,正德皇帝闻其忠勇,敕褒其“勤可嘉”。黄堂把杨良臣当成了楷模和榜样,决心好好学习,增长才干,将来象杨良臣一样为国家做贡献。因此,也就特别愿意与杨家的儿郎们亲近。

即墨黄氏与马山

黄堂成年后配蓝氏,蓝夫人为即墨以仕宦显明、被后人称为“周黄蓝杨郭”五大家族之一的蓝氏蓝家之女。蓝夫人美丽贤淑,与黄堂十分恩爱。后继辛氏,辛夫人雅致聪颖,尤其在诗文方面对黄堂助益很大。辛夫人身怀六甲的时候,杨羹的弟媳也处孕期,黄堂与杨羹的弟弟杨盐约定,若同生男或同生女,双方结为干亲家、孩子为干兄弟或干姊妹,若两夫人所生为一男一女,双方结为儿女亲家。后来,辛夫人生一女,杨盐夫人生一男,双方真的成了儿女亲家。再后来,嘉靖皇帝闻两夫人德方,诰封为一品夫人。这,是后话。

两人依约在即墨城东会齐,骑马扬鞭直奔崂山而去。

两个少年白天在山上观海听涛,攀险历奇,晚上在寺里听经品茗,行诗作文,在崂山的清新空气和仙境一般逸人景色中过得好不畅快!五天清明假期很快过去了,到了该打道回府的时候了。不舍是不舍,但景色再美也不能老是沉浸其中呀。他们骑上马留恋地边看景边对对子,慢慢地下山了。

来到崂山东麓那罗延山山半腰处,他们看到从山林中滚出了扭在一起的一黄一白两个毛绒绒的东西。定睛一看,原来是一只灰黄色野狼和一只雪白的狐狸。

只见那狐狸怀里抱着一只硕大的崂山灵芝,而那只野狼拼命地想从狐狸的怀里夺走那只灵芝,不成,则狠狠地在撕咬着狐狸的前臂和脖子。

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狐狸是那么姣小而无助,野狼又是那样地凶狠和欺人。

黄堂和杨羹平时就最恨以大欺小,以强凌弱。见此情景,两个人迅速跳下马来,举着鞭子,一前一后冲了上去。黄堂在前,上得前来挥鞭狠狠向野狼抽去,那鞭呼啸着,犹如天助神帮,“啪”一声翠响象晴空霹雳一般,直接把那野狼抽向了空中,飞起了2米多高,然后重重地摔在地上。在那野狼和狐狸的眼里,冲上来的两个少年,简直就是天兵天将。那野狼感觉不好惹,嚎叫着逃进了原始山林中。

两个人再看那狐狸,前臂和脖子已受重伤,但怀里还紧紧抱着那只崂山灵芝。狐狸看着他们,眼里露出了救助的神态。杨羹也很怜爱狐狸,但他家里人好干净,不让他养小动物。黄堂决定自己将狐狸抱回家,为其疗伤。

回到家里,黄堂先请自己开诊所的叔叔为小狐狸清洗、逢合、包扎了伤口,又在自己房间的桌子底下,安放了一只大木厢子,作为小狐狸的临时居所,开始了对小狐狸的精心照料。他在学习之余,到墨水河捕捉鱼虾给小狐狸当饭吃。那时平时很难吃到鸡肉,偶尔因节日或红白喜事吃到鸡肉时,他总是很艰难但很坚定地从自己嘴里省下鸡肉给受伤的狐狸解馋。

很快3个月过去了,狐狸的伤一天天好起来,已达到基本痊愈的程度。

一天深夜,黄堂写完作业看完书,盥洗之后正准备睡觉。忽然,他听到书桌方向传来一声少女的呼唤:“公子。”

他慌忙抬头向书桌方向看去,竞看到书桌旁站着一个阿娜多姿、美仑美奂的美少女。他顿时有些慌了。

只听那美少女说:“公子,别慌,我是你救的那个受伤的狐狸。”

然后 ,那美少女对黄堂说,她是马山狐仙家的三妹,人称“胡三姑”。

黄堂也听大人说过,马山狐仙家姓“胡”,有个小女儿,排行老三,当地百姓称“胡三姑”,非常善良,她识得各类草药,经常帮当地人看病,救穷人于水火。

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黄堂惊诧地问:“你就是胡三姑?那你又是怎么到了崂山?怎么和野狼打到一起了?”

美少女说,三个多月前,马山附近有许多小孩子得了传染性肺炎。她知道,用崂山北九水一带生长的一种天然千年灵芝与马山的草药配伍可以药到病除。因此,她便来到了崂峰,经过七天七夜的苦苦寻找,终于找到了需要的灵芝。就在找到灵芝准备回马山的路上,遇上了崂山野狼精。野狼精是崂山一霸,见“胡三姑”采得了一个珍贵的千年灵芝,立即生了据为己有的心。一开始它说,这块地盘是它的,“胡三姑”不能带走灵芝。见不让带走不起作用,又开始威协,见又不成,就开始了硬抢,见“胡三姑”舍命相护,最后起了杀心。

当时的“胡三姑”已经七天七夜的劳累,法力损耗很大,面对凶恶而身强力壮的野狼精,处境是非常危险的。恰在危机时刻,黄堂和杨羹赶到,不惧危险,出手相救,使“胡三姑”脱离了危险。

讲完这一段,美少女继续说:“3个多月来,多亏你精心救治和供养,使我的伤很快得以痊愈。3个月来,看到你不但为人善良,聪慧帅气,而且心有大志,目标明确,在学习上扎实用功,博览群书,还写得一手好文章。我感觉,象你这样的人一定会有所作为的!”

“你是我的救命恩人,现在,我已经从内心深处把你当成了好朋友。”

“我的伤已经好了,我的法力也基本恢复了,我要回家了。有机会我会尽我所能好好报答你的。”美少女最后说。

黄堂听得入了迷了,还没等反应过来,忽觉一阵清风、一道白光,美少女从他眼前消失的无影无踪了。

三个月后,黄堂由于文章好、人品好,被推举为即墨县当年唯一的贡生,进入国子监深造。

时光如梭,又是一年过去了。说话到了1512年,该年春天将举行各省的举人及国子监监生皆可参加的三年一度的京城会试,已是国子监监生的黄堂决定参加会试。

会试前一天,为了放松一下有点紧张的心情,黄堂来到了紫禁城外的大街上,边走边欣赏当街的景色。这里的景色确实太美了,他丢掉了紧张,完全被周围的美景迷住了。

就在此时,一辆驾猿的马受惊了的马车,自西向东飞奔而来,车夫远远地跟在马车后面一瘸一拐的追着,边追边喊:“马受惊了,快躲开呀!”

即墨黄氏与马山

街上的人纷纷躲闪,唯黄堂还沉浸在如画的景色中,全然不知周围发生的意外。

说时迟,那时快,眼看着马车来到了黄堂身边,即刻把他撞倒在地。

就在这一刹那间,一道白色的闪光带着清风从天而降,象水浮起船儿一样把马车漂了起来。在马车从黄堂的身上掠过之后,这道白光又即可消失了。

黄堂从地上爬起来,一边拍着身上的土,一边向前追去,嘴里还喊着:“快拦住它,快拦住它!”

此幕,看的周围的人和车夫如在梦里,人们纷纷说:“这小伙子,真神!”

在黄堂的带动下,众人一齐动手,很快治住了惊马。

晚上,黄堂回到住处,早早吃了饭,斜躺在床上看书。看着看着进入了梦乡,蒙胧中他似乎又看到了美少女“胡三姑”。

她对他说,下午的危险是野狼精制造的,是“胡三姑”施展法力化险为夷的。而且她把野狼精的恶行告诉了泰山奶奶,泰山奶奶对于它的胡为很生气,已废了它的法力,留它一条性命让它在深山老林中苟延。

“胡三姑”说:“现在好了,以后不会再有危险了。”还说:“你好好睡,我给你发功调理气息。”

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这一夜黄堂睡的特别香。

第二天会试,黄堂提早来到了春闱地点,对于昨天的惊险一幕,他已经丢到了九霄云外,此时他感觉心清气爽。

会试开始,他精神集中,思如潮涌,痛快淋漓地一气呵成了要求做的文章,提早交上卷子,走出了考场。离家一年多,黄堂思乡心切,为了能尽快回到故乡的风景中,去体会那如饴的亲情,他收拾行装,很快踏上了归乡的路。

又过了几个月,会试结果出来了,黄堂高中第二名贡士,他写的文章被正德皇帝调阅御览,受到好评。

黄堂先受蒲州学正,后升宁夏卫教授。

1522年,嘉靖皇帝登基。因黄堂文学素著,延为御师。黄堂除为嘉靖帝讲授《易经》、《老子》、儒学和治国安邦方略外,还提出了不少革除时弊的建议。为嘉靖帝稳固帝位,开创局面立下了汗马功劳。钦命为礼部左侍郎,领科举事,其职责相当于现代的教育部长。

自黄堂而下,即墨黄氏书香旺盛、瓜瓞绵绵,加之与周、蓝、杨等显门旺族联姻融合,日益兴旺,成为当地著名的“五大家族”之一。

依黄堂嘱,逝后,将其最喜欢、经常穿的衣冠送回故里,葬于马山脚下八里庄村前一品夫人墓预留的主室中。这里,可以清晰地看到马山,以及马山上的狐仙仙苑。

二、大明兵部尚书黄嘉善与马山的传说

即墨黄氏与马山

黄嘉善像

明嘉靖四十三年秋,即墨书生黄嘉善和周如砥落脚在即墨城西的马山玉皇庙,刻苦攻读,梦想考取功名。

一晚明月当空,二人酌酒品诗,忽听门开,进来一位白面书生,也不自报家门,便要与二人共饮。

二人诧异:荒山野岭,半夜三更,莫不是见鬼?

但见那书生面目清秀,文质彬彬,便应他所求,一同饮酒赏月。不想,聊得投机,喝得酣畅,书生酩酊大醉,竟露了狐尾,现了原形。

二人见状大惊,但心怀怜悯之情,于是将那狐狸扶到床上安睡。

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为褒扬自黄嘉善始即墨黄家“四世一品”而立的牌坊

狐狸醒来,见自己原形毕露,又惭愧又感激。便直言相告,说自己是在马山修炼了三千年的狐狸,见黄、周二人饱读诗书,心怀大志,一时把持不住,便想与二人结为好友,不曾想,一时贪杯,自我败露。

言毕,伸爪蘸了酒水,在黄嘉善面前点了四个点,又在周如砥面前画了个酒盅,便嗖地一下蹿出门外,消失无踪。

六年后,黄、周进京赶考,双双金榜题名。后来,黄嘉善官至一品,从他开始,黄家四世皆一品;周如砥官至国子监祭酒,妙笔文章闻名天下。正应了那狐狸的暗示。

万历四十六年七月,后金攻陷抚顺,在危难之时,黄嘉善临危受命,以兵部尚书的身份挂帅出征。

黄嘉善来到边关,多次与后金进行交量,一直难分胜负。此时,朝廷里谣言四起,说黄嘉善拥兵自重,不思破敌。形势对黄嘉善很不利。有一天,他正在苦思破敌之计,忽然起了大风。那风夹着沙土,铺天盖地的,只把个天刮得昏黄。只见昏黄中一个孩子飘飘摇摇被沙土卷来,不偏不差,正好落在黄嘉善身边。

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这时,狐狸又出现了:“黄大人,这孩子是后金国的太子,千万不能杀他。你赶快派人送回去吧。”黄嘉善心领神会,“晤”了一声。他知道这股大风是狐狸行的“妖风”,他在暗中帮助自己呢。

再说后金的那个国王,眼睁睁一阵大风,把儿子卷走了,急得站也不是,坐也不是。正在这时,黄嘉善差人把儿子送上门来,那个恣劲儿,不用提了。他连声说:“请客,请客。”

黄嘉善接到请柬,犯了愁,到犯寇那边赴宴,该不是“鸿门宴”吧?狐狸说:“正是,大人。不过,你只管去,按着我说的办,保险没事。您记着:‘人头鱼,签右眼;靴头鱼,用脚蜷。”

果然,宴席上第一道菜是人头鱼。黄嘉善按着狐狸说的,刚用筷子一动右眼,“唰唰”,左眼里飞出七把锋快溜尖儿的小刺刀。第二道菜就是“靴头鱼”,他用脚一蜷,“哧啦”飞出了七支箭头。后金国国王一看他的暗器都被黄嘉善破了,认定是治不了他了,当场宣告退出明朝疆土,只要黄大人在,永不进犯。后金不战而败了。黄嘉善暗叹道:“狐狸伙计,你还真够朋友哩。”

当时的万历皇帝受其祖父嘉靖帝影响也信道教,闻听了黄嘉善与狐仙的故事大悦,便约见那狐狸,并亲自挥起朱笔在其额头点了个红点,封其为“狐仙”。

为表彰黄嘉善镇守三边的功德而立的“总督三边”坊中国北方有众多狐仙庙,但御笔红点的狐仙,仅马山独有。也因此,即墨人说,马山狐仙居是中国狐仙的故乡;皇上亲点的“红点狐仙”,是天下狐仙的“王”。

即墨黄氏与马山

为表彰黄嘉善镇守三边的功德而立的“总督三边”坊

民间传,马山“狐仙”家姓胡,“狐仙”家有个小女儿,排行老三,百姓称“胡三姑”,尤其善良,她识得各类草药,经常帮人看病,救穷人于水火。

时至今日,即墨百姓还经常有人到马山“狐仙”家救药治病,据说很灵验。而且马山脚下的村庄,还存在现实中狐仙附体的真人版,替村民逢凶化吉。更特别的是,马山周边地区的婴儿出生,首先就要到狐仙庙去请平安符。小孩的生日,也要到狐仙居度过。据说如此,可得狐仙保佑一生。

一般文学作品中妖媚、邪气、狡猾、善蛊的狐仙,成了即墨人顶礼膜拜的精神信仰,一串串神秘诡异,悬念横生的狐仙故事,在当地民间广泛流传,在这些故事中,狐仙成了娇媚、精致、聪明、善良的化身。

三、马山,永远的精神家园

一世始祖讳景扬,

字曰显名思谋长。

为了子孙千秋计,

离开青州向东方。

历尽千辛和万苦,

即墨西关当故乡。

墨水浩淼门前过,

更有马山榛莽莽。

细读马山有气度,

博大包容坦荡荡。

即墨黄氏与马山

五世祖堂德才好,

曾为皇帝把课上。

嘉靖中兴献策多,

钦命礼部左侍郎。

更有夫人窈且窕,

诰封一品嘉其方。①

即墨黄氏与马山

第十六世泽泾祖,

字镜溪兮号九峰。

九峰舞剑九峰中,②

苦读圣贤在庙堂。

荆沟泽莪常到访,③

纵论治国与安邦。

秋闱之后传佳讯,

兄弟皆中举人榜。

即墨黄氏与马山

第十七世人瓒祖,

常立山前读苍茫。

十七岁中秀才郎,

胶莱地界美名扬。

潍县状元重教育,

礼聘少年为师长。

无书无案翩翩去,

论语讲授成绝唱。

二十五世八百年,

沧海桑田化无常。

如今中华逢盛世,

黄氏人人当自强。

忠厚尚书能长久,

唯读唯勤不敢忘。

历代先贤是榜样,

后世子孙比肩望。

① “诰封一品嘉其方”:大明礼部左侍郎黄堂,配蓝氏、继辛氏。二任夫人端庄聪慧,孝顺贤淑,相夫教子有方。嘉靖帝嘉其德方,诰封一品夫人。

② “九峰舞剑九峰中”:清朝举人黄泽泾,字镜溪,他特别喜欢马山,因马山有九个山包而自取“九峰”为号,以表达对马山的感情。故,有“九峰舞剑九峰中”之句。

③ “荆沟泽莪常到访”:荆沟黄泽莪系黄泽泾同族兄弟,两人经常在马山读书、习武、交流。黄泽泾清光绪十七年辛卯秋闱中举人,中举后,赴京参加朝廷大挑选拔,被选为大挑二等,任长清训导,敕授修职业郎,钦加五品衔,诰封奉政大夫。黄泽莪中举后任清翰林院编修。

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