苏丹主要节日

苏丹节日

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1、开斋节

斋戒，是伊斯兰教的五功(心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功)之一。伊斯兰教的斋戒，重在信念。在中国也有称其为“肉孜节”的。

开斋节是阿拉伯语“尔迪菲图尔”的意译，“尔迪”就是节日的意思。开斋节是伊斯兰教重要节日，即伊斯兰教回历九月全月斋戒结束时， 10月1日举行的庆祝开斋仪式。开斋即结束封斋，具体日期为斋月最后一天寻看新月(月牙)，见月的次日即行开斋。现代已能精确推算，由伊斯兰教组织负责公布，供各地参考。苏丹政府规定开斋节时穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天。

伊斯兰教规定，9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林，每年斋月回历莱买丹月即九月，都要封斋一个月。在封斋期间每日两餐，大约在日出前1小时和日落后进餐，白天禁止吃喝和性行为。莱买丹，是阿语“炎热”的意思，形容封斋的人，通过“炎热”的磨练，来控制食欲和色欲。据说，真主就是在这个月，将《古兰经》降于邻近的天上，以后23年中，真主派大天仙哲布拉伊把经文陆续从天上降给圣人穆罕默德，因此，斋月是最尊贵的月份，倍受穆斯林的重视。

2、古尔邦节

“古尔邦节”在中国又称“忠孝节”，亦称“宰牲节”(阿拉伯语“尔迪古尔邦”的意译，“尔迪”就是节日的意思)，苏丹政府规定古尔邦节穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天。

“古尔邦节”在开斋节后70天举行，即回历12月10日。此节日是根据古代阿拉伯地区的宗教传说演变而来的。四千多年前，阿拉伯人易卜拉欣，为了感谢真主的恩赐(老来得子)，常常宰牛、羊和骆驼献祭。一天夜晚，易卜拉欣梦见真主命他宰杀自己的独子伊司玛仪献祭。梦醒后，易卜拉欣反复考虑。次夜，易卜拉欣又梦见真主，真主继续命他宰杀自己的独子伊司玛仪献祭。

梦醒后，易卜拉欣终于认识到这是真主的启示，决定第二天宰子献祭。正当易卜拉欣遵命执行宰子献祭时，真主遣大天仙哲布拉伊牵一只羊赶至现场，命易卜拉欣以宰羊代替献子。从此古阿拉伯人便形成每年宰牲献祭的风俗。

3、苏丹风俗圣纪

圣纪是纪念穆罕默德这位圣人的诞辰和忌日而举行的群众性活动，起源于埃及的法蒂玛王朝(公元909年-1171年)，这种活动逐渐传播开来，成为今天固定的纪念形式。回历11年3月12日，即公元632年6月8日为穆罕默德的忌日，而公元570年的回历3月12日是穆罕默德的诞生日，因而将生日与忌日合并纪念，故称“圣纪”。苏丹放假1天。

4、苏丹风俗白拉提节

“白拉提”为阿拉伯语意为赦免。传说凡是在回历8月15日夜晚，诚心悔罪求饶者，均可受到赦免，因为纪录人类善恶的天仙，这一晚将换用新文卷来纪录，因此，此夜又称“换文卷夜”。这个机会倍受穆斯林的重视，以至于从回历8月1日就开始准备，各家备上糖果、点心；8月15日，须行斋戒、谨言慎行、用心念经，无论男女老幼均需沐浴更衣，并前往清真寺参加会礼，向清真寺布施财物；晚上为最关键时刻，称为“换文卷夜”，穆斯林12点以前均不得入睡，祈祷安拉恕罪赐福，儿童们则聚在一起，挨家挨户去附近各伊斯兰家庭的大门口，高唱白拉提歌，这时，这一家就会出来人施舍财物，藉此博取“安拉”好感，使自己及家人多受福泽。

5、苏丹风俗盖德尔夜

回历9月27日称为“盖德尔夜”。真主在9月的“盖德尔夜”(阿文“命运”之意)，将《古兰经》降于邻近的天上。“盖德尔夜”为创立伊斯兰教之开端。 “盖德尔夜”在哪一天，无从考证。据推测和计算，为9月27日。有些地方为9月25日或29日。《古兰经》说，这一夜，天使和圣灵将降临人间，是万事万物的命运之夜，胜过一千个月，因此穆斯林对此夜十分重视，纷纷前往清真寺守夜念经，甚至彻夜不眠。

6、苏丹风俗阿术拉节

回历1月10日为“阿术拉”，阿拉伯语“10”之意。传说，这一天发生了一系列重大事件：1、亚当和夏娃，偷吃禁果后，真主在这一天准其忏悔；2、这一天，诺亚方舟终于停在新疆罗布泊南岸的伊循，摆脱了饥饿，故中国的回族有喝豆粥之俗；3、阿拉伯富豪易卜拉欣圣人，因砸毁偶像被暴君乃穆鲁代投入烈火而获救；4、圣人尤素福和父亲叶尔古白团聚；5、圣人穆萨用杖击水安然渡江；6、圣人大卫蒙真主赦宥；7、圣人苏来玛乃王位复得；8、圣人安优布重病痊愈； 9、圣人尤努斯获救出鱼腹；10、圣人耶稣蒙难被解救而升天堂；这一天，安拉造人与火狱。说来也巧，这一天，是穆罕默德的外孙即阿里的次子侯赛因殁于卡尔巴拉圣战中，因此视阿里为第一代伊玛目的什叶派穆斯林尤其重视这一天，并在这一天举行隆重的纪念活动。

7、苏丹风俗登霄节

登霄节为7月27日。根据《古兰经》的“夜行章”(17﹕1)﹐先知穆圣(祈主福安之)由真主差遣的天使哲布勒伊莱陪同﹐从麦加的禁寺乘骑布拉格仙马，一夜抵达远在1200公里之外的耶路撒冷的远寺，在远寺的一块岩石上登霄﹐遨游七重天﹐在每一层天看到古代先知和乐园，并会见古代众先知，观看天堂和火狱。穆圣直接面见真主﹐向真主请求对信士的多种恩惠﹐例如礼拜减少到每天五次。穆圣黎明前安然回到麦加。先知穆圣登宵﹐有些人解释为是穆圣的幻觉或梦境登天﹐而绝大多数学者认为﹐必须诚信《古兰经》造物主的真言﹐这是对信士的考验。人类的知识有局限﹐必须服从真主的启示﹐穆圣登宵应当相信是真实的历史﹐ 而不能根据人类的唯物主义理论和理性猜测否定经典的启示。登霄节夜间穆斯林举行会礼，苏丹放假1天。