科尔沁蒙古族婚嫁习俗(4)

对即将出嫁的女儿，其祖母、母亲、婶母、舅母，对其进行多方面的传统礼俗教育，如听从长辈的话，即使受屈也不能对抗，经常注意并洗刷、修补丈夫的衣服；日用器具摆放适位，被褥叠放要整齐；到了夜晚不出院，更不能去左邻右舍家。白天没事也不能串门；若出去办事，办完即回家，不能长时间闲聊；在长辈面前不能裸露肩膀和股部；吃饭饮茶时要轻放茶碗，不能相互碰撞发出声音。给长辈盛饭，用右手接碗，接碗时忌讳碰人手；不能使丈夫与其家人之间吵闹打架。

吉日来临，新郎佩带弓箭跨上骏马，以首席官长为首前往女方家迎亲。男女双方见礼问安，开始迎接宴。在进入女方家前，男方还要通过抢哈达、闭门礼等的考验。

新郎到达之日，即送女出阁前夕，在姑娘家进行女方婚宴。此日女方众亲赶车骑马而来，乡亲中有礼尚往来关系密切者也来参加。来者准备一份礼物。所送礼物姑娘的父母都送给姑娘做财产，这是碗礼宴。碗礼宴结束后，新郎向女方家佛像磕头，并向女方祖父母、父母、叔父、舅父及其他亲属以辈份、年龄顺序一一敬酒磕头拜认。

指引新郎拜佛认亲稍后即开始“连盅宴”，有的叫“品尝熟酸奶宴”。连盅宴上，给新郎品尝奶子时做为伴郎的人须先抓住筷子稳当地往新郎嘴里送，否则其嫂子和小姨从后推新郎，使其筷子卡在喉咙里则被取笑。连盅宴结束后，炕上放桌子，一群小姨妹团团围坐，新娘蒙头卧在姊妹们的后面，新郎坐在下手，伴郎立于侧。一人用方盘将煮熟的羊腿系上“沙哈”(即嘎拉哈)端向桌面。此时围坐的姊妹和新郎都寻视着沙哈之所在。当羊腿在桌面上欲落的一瞬间，动手抢夺“沙哈”。如果新郎和伴郎抢到，预示早生贵子，娱兴就此而止。若被姨妹们抢去，新郎和伴郎向姊妹们递烟、唱歌、请安，才能将“沙哈”索回，用丝巾包上放入靴里。

新郎换装，由女方嫂子给换。换装之前，女方祝辞人献颂辞。女方父母赏其姑爷全鞍马和象征男子汉的白色宝箭。给新郎换长袍，再罩马褂，系上鲜艳腰带。腰带上挂火镰、银鞘钢刀和象牙筷子。为图吉利和长命百岁，腰带上折搭两条五尺长、并镶有万字符折口内向的白哈达(箭巾)。在每条箭巾上缀垂由姑娘绣制的荷包袋。足着香牛皮靴。

男方为知被娶新娘的名字、年龄和属相，到闺房向姑娘的嫂子讨教。讨名问庚之事由男方祝颂人履行。祝颂人先向围坐新娘的姑娘和嫂子敬酒并吟诵讨名问庚之辞，但其嫂子不会马上回答。女方祝颂人答出不属于十二属相的动物，此时双方祝颂人相互口斗轮流对辞回答。直到问明新娘的名字和年龄为止。

家人把女儿准备日常使用的用品放入专门为姑娘准备的箱柜里。新娘蒙头哽咽甚至嚎啕大哭时由一位长者抱上喜车。