中国传统“寿”文化(2)

三、 庆寿时间

生辰俗称“生日”，即人所诞生的日子，根据政治地位、社会地位和年龄不同，有不同提法。庆祝生辰各地方的情况也不一，自明清以来，按北京的风俗习惯，有“庆九”、“庆十”之分，即男不庆九，女不庆十。给男人庆寿用“十”的整数，每十岁为“一秩”也叫“一旬”。给女人庆寿则提前一年，如五十岁生日在四十九岁时庆祝，称为“四秩晋九”。在江南一带则流行做寿庆“九”不庆“十”的风俗。所谓“庆九不庆十”是说做寿不逢十，要提前一年逢九做，此习俗据传与《三国演义》六十九回里的“赵颜借寿“的故事有关。赵颜寿数本应十九岁，神卜管辂占卜以后，为其出谋借寿，主管生的南斗星君在赵颜的生死薄上“十九”之前加了个九字，竟让他活到九十九岁。也有说法是“做九不做十”是因为“九”与“久”同音，有长久之意，十则“十全为满，满则招损”。

寿，按《辞海》的解释，是指寿命，或谓年岁长久之意，亦指老年人。《庄子》写道：“人，上寿百岁，中寿八十。”可见，60岁以上者即可称“寿”。我国在《老年人权益保障法》中规定，60岁以上公民称为老年人，退休年龄也以此为准。

老人的年龄有许多别称，各有其一定的意义。60岁称为“花甲”。古人用天干、地支作为纪年的符号，天干是甲、乙、丙、丁……共十个；地支是子、丑、寅、卯……共十二个，按甲子、乙丑排下去，每60年一个循环，故60岁称为花甲之年，或简称“花甲”。《论语》中曾写：“六十而耳顺”。故60岁又称耳顺之年。