中国传统“寿”文化(2)

结局

三、 庆寿时间

生辰俗称“生日”,即人所诞生的日子,根据政治地位、社会地位和年龄不同,有不同提法。庆祝生辰各地方的情况也不一,自明清以来,按北京的风俗习惯,有“庆九”、“庆十”之分,即男不庆九,女不庆十。给男人庆寿用“十”的整数,每十岁为“一秩”也叫“一旬”。给女人庆寿则提前一年,如五十岁生日在四十九岁时庆祝,称为“四秩晋九”。在江南一带则流行做寿庆“九”不庆“十”的风俗。所谓“庆九不庆十”是说做寿不逢十,要提前一年逢九做,此习俗据传与《三国演义》六十九回里的“赵颜借寿“的故事有关。赵颜寿数本应十九岁,神卜管辂占卜以后,为其出谋借寿,主管生的南斗星君在赵颜的生死薄上“十九”之前加了个九字,竟让他活到九十九岁。也有说法是“做九不做十”是因为“九”与“久”同音,有长久之意,十则“十全为满,满则招损”。

寿,按《辞海》的解释,是指寿命,或谓年岁长久之意,亦指老年人。《庄子》写道:“人,上寿百岁,中寿八十。”可见,60岁以上者即可称“寿”。我国在《老年人权益保障法》中规定,60岁以上公民称为老年人,退休年龄也以此为准。

老人的年龄有许多别称,各有其一定的意义。60岁称为“花甲”。古人用天干、地支作为纪年的符号,天干是甲、乙、丙、丁……共十个;地支是子、丑、寅、卯……共十二个,按甲子、乙丑排下去,每60年一个循环,故60岁称为花甲之年,或简称“花甲”。《论语》中曾写:“六十而耳顺”。故60岁又称耳顺之年。

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