山西商贸信仰与禁忌风俗

压抑感

山西商贸信仰与禁忌风俗

山西民间普遍信奉财神爷,希冀发财致富,商人更甚,商号店铺大都供奉财神爷。民间一般把赵公明视为财神,大约来源于《封神演义》,因他助商纣王抗周,被姜子牙治死。姜子牙封他为正一龙虎玄坛真君,统帅招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者乔有明、利市仙官姚迩益四神,迎祥纳福,追捕逃亡。因他手下有招宝、纳珍、招财、利市四神,自然被民间特别是商人当做财神爷供奉了起来。

近代又有文财神、武财神之说,以殷代忠臣比干为文财神,以三国时期的关羽关老爷为武财神,而山西商人特别是豪商巨贾更多地信仰关老爷。明清时期,山西商人势力遍及全国各地,旅居各地的同乡豪商大贾倡议,众商号捐款集资修建会馆,一般均建有戏楼、钟鼓楼、祭殿、春秋楼等,大殿祭祀关帝。一般正北为神殿,正南为戏台,因关羽为山西解州人,且以忠义著称,成为封建社会人们心目中的偶像,山西商人兴建会馆或关帝庙,作为集会之所。每逢关羽诞辰或其他一些喜庆节日,必演戏酬神,为的是祈祷关羽的神灵保佑生意兴隆,发财添福;同时宣扬关羽的义气,巩固同籍本乡商人的内部团结。如山东聊城的山陕会馆,是由山西、陕西客商集资于乾隆八年(1743年)所创建,占地3311平方米,共有殿、堂、楼、阁160余间。正殿祭祀关帝,关帝两侧是文昌神、火神、财神,正殿对面为戏楼。戏楼额枋上面的檩条上,有《三结义》、《三战吕布》、《三顾茅庐》、《斩颜良》、《赠赤兔马》、《挂印封金》、《灞桥挑袍》、《夜观春秋》、《兄弟相会》等颂扬关羽的戏画,充分表达了山西商人对关羽的敬重和信仰之情。

商人发家致富后,对早先的创业祖先加以敬仰和供奉。如榆次富商常家,其祖先在康熙年间(1662--1722年)在张家El开设布摊,后发展为布铺,起名“常布铺”,又发展为数十家经营棉布、绸缎、茶叶、账局、钱庄、票号的字号,常家后人就将“常布铺”的招牌供奉于家祠内,以纪念祖先创业功绩。

店铺早上开门营业,掌柜的首先要拿起算盘上下晃动几下,塞塞窄率响动几声,然后放在柜台上劈里啪啦打几下,越响越好,祝愿有好兆头,也暗含精打细算之意。中药铺除响动算盘外,还要捣响捣药的铜臼,象征生意兴隆。正月初一至初五一般休业,初六悬灯结彩,鸣炮庆祝开市大吉,并对第一个进门的顾客给予优惠。夜晚为了安全,门窗上板加锁,但忌言“关门”,通称“上板”。

出行上船,最忌申日,又忌酉不离、七不往、八不还,即民间所说的“七不出门,八不还家”。

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