山西商贸信仰与禁忌风俗

山西民间普遍信奉财神爷，希冀发财致富，商人更甚，商号店铺大都供奉财神爷。民间一般把赵公明视为财神，大约来源于《封神演义》，因他助商纣王抗周，被姜子牙治死。姜子牙封他为正一龙虎玄坛真君，统帅招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者乔有明、利市仙官姚迩益四神，迎祥纳福，追捕逃亡。因他手下有招宝、纳珍、招财、利市四神，自然被民间特别是商人当做财神爷供奉了起来。

近代又有文财神、武财神之说，以殷代忠臣比干为文财神，以三国时期的关羽关老爷为武财神，而山西商人特别是豪商巨贾更多地信仰关老爷。明清时期，山西商人势力遍及全国各地，旅居各地的同乡豪商大贾倡议，众商号捐款集资修建会馆，一般均建有戏楼、钟鼓楼、祭殿、春秋楼等，大殿祭祀关帝。一般正北为神殿，正南为戏台，因关羽为山西解州人，且以忠义著称，成为封建社会人们心目中的偶像，山西商人兴建会馆或关帝庙，作为集会之所。每逢关羽诞辰或其他一些喜庆节日，必演戏酬神，为的是祈祷关羽的神灵保佑生意兴隆，发财添福；同时宣扬关羽的义气，巩固同籍本乡商人的内部团结。如山东聊城的山陕会馆，是由山西、陕西客商集资于乾隆八年(1743年)所创建，占地3311平方米，共有殿、堂、楼、阁160余间。正殿祭祀关帝，关帝两侧是文昌神、火神、财神，正殿对面为戏楼。戏楼额枋上面的檩条上，有《三结义》、《三战吕布》、《三顾茅庐》、《斩颜良》、《赠赤兔马》、《挂印封金》、《灞桥挑袍》、《夜观春秋》、《兄弟相会》等颂扬关羽的戏画，充分表达了山西商人对关羽的敬重和信仰之情。

商人发家致富后，对早先的创业祖先加以敬仰和供奉。如榆次富商常家，其祖先在康熙年间(1662--1722年)在张家El开设布摊，后发展为布铺，起名“常布铺”，又发展为数十家经营棉布、绸缎、茶叶、账局、钱庄、票号的字号，常家后人就将“常布铺”的招牌供奉于家祠内，以纪念祖先创业功绩。

店铺早上开门营业，掌柜的首先要拿起算盘上下晃动几下，塞塞窄率响动几声，然后放在柜台上劈里啪啦打几下，越响越好，祝愿有好兆头，也暗含精打细算之意。中药铺除响动算盘外，还要捣响捣药的铜臼，象征生意兴隆。正月初一至初五一般休业，初六悬灯结彩，鸣炮庆祝开市大吉，并对第一个进门的顾客给予优惠。夜晚为了安全，门窗上板加锁，但忌言“关门”，通称“上板”。

出行上船，最忌申日，又忌酉不离、七不往、八不还，即民间所说的“七不出门，八不还家”。