哈尼族的支系阿克人(2)

罕见的语言奇才

共同居住在同一地域的民族，在长期的接触交往中相互学习对方的思想和文化，所以，一个人或一个民族会说一、两种民族话也就不足为奇了，然而，长期居住在偏远的原始密林中的阿克人，居然全族成员能听、会说四、五种民族话，这让我们不能不为之吃惊称奇。

我第一次进住阿克寨，是和旅行社的曾朝华先生去的。曾先生是汉族，不会讲阿克话，阿克人用汉话与他交流。当小曾告诉阿克人我是哈尼族时，阿克人又用哈尼族话与我拉家常。正说着，来了几个拉祜族和布朗族，阿克人于是又操起了拉祜话和布朗话。在布朗山的阿克人，不仅有自己独立的语言白勒话，男女老少精通哈尼族话，有些还会演唱哈尼族山歌。几乎所有阿克人都能听、说傣话和布朗话，大部分人会说汉话和拉祜话。因此，阿克人与外族的交流十分方便。

一朵艳丽的奇葩

有一首歌这样唱道：56个民族56朵花。是的，若把我国56种民族的衣着服饰比作百花园的话，那么，每一种民族服饰都是百花园中的一朵鲜花。

有一次，一群来自首都北京的游客被“阿克人原始文化旅游村”女导游玉喝的美貌所吸引，纷纷争相与她合影留念。可他们哪里知道，玉喝其实已为人妻为人母了，可别具一格的阿克服饰把玉喝和她的阿克姐妹装扮得花枝招展，如同仙女下凡。阿克妇女喜打包头，包头布宽约50厘米、长约1.5米，黑色；上穿对襟长袖衣，黑色，其间绣有各种精美的花纹图案。下着嵌有红、黄、绿三种条纹的筒裙。初看，头饰像墨江等地阿克人，衣服像西双版纳的哈尼族，筒裙则与当地的傣、布朗族相似。走近细看，又都不像了，是地地道道的阿克人。阿克人集各族服饰文化之长，融进自己文化中自成一家，使得自己的服饰别具一格，成为民族服饰百花园中一朵灿烂的奇葩。时代在发展，阿克寨也正在悄然发生变化：

1992年，阿克寨在各级党委、政府的关怀下，走出原始森林，定居到自然条件良好的峡谷。

20世纪90年代初，昆洛公路勐混至打洛段改线，新线恰好从阿克寨穿过。从此，来往的车辆、南腔北调的游人给阿克寨带来了欢腾、喜悦和信息。

1996年，阿克寨与勐海县科技旅行社联手创办了“阿克人原始文化旅游村”，开始接待海内外游客。

20世纪末，阿克寨适龄儿童入学率仅为53.7%，没有一名初中毕业生，但阿克人已初步认识到读书学文化的好处，阿克小学在上级有关部门的资助下拆除了草房教室，建成了砖混结构的教学楼，适龄儿童入学率、巩固率逐年提高。这是阿克寨明天的太阳和希望！

阿克人在生活习俗、传统礼仪等方面与哈尼族相近似，已被识别为哈尼族的一个支系。