回族的口弦

我名孤独

回族的口弦

口弦是回族姑娘特别喜爱的一种民间小乐器,又称“口扣”、“口琴子”或“口衔子”。

口弦,有两种,一种是铁制的,一种是竹制的。铁口弦在其他民族当中也有,但竹口弦却是回族姑娘所独有的。

竹口弦,顾名思义是用竹子削的,看起来简单,但做时颇讲究工艺。一般好的口弦,都是把竹子选来,切成长三寸左右,可切若干根,放到油锅里炸一炸,然后才拿出来用刀精心去削。这样做出的口弦,从颜色上看,好像涂了一层清漆,锃亮光滑;从质量上看结实耐用,不宜破裂;从效果上看,音量适中,清脆柔和。

回族姑娘制作的竹口弦,弦身一般都是三寸长,一头大,一头小。奏时左手捏住弦尖,将舌簧的一端轻轻含入双唇间,右手中指和拇指挽住另一端的丝缜子,均匀地扯动,使口弦簧产生颤动,发出一种“咕咕咚,咕咕咚”的具有特殊魅力的声音。

口弦,没有什么明显的音调,主要是姑娘通过口形、气力、节奏等去表达喜怒哀乐等各种复杂的思想感情。

回族姑娘一般都随身带着心爱的口弦,宁夏南部山区的回族姑娘还喜欢把口弦当作装饰品,拴在胸前第二个钮扣上,她们带着口弦,一有机会就弹起来。有的独自坐在家里解闷、消愁;有的两人坐在一起抒发感情,互相逗趣;有的三五成群坐在一起相互比赛,弹奏一些回族男女都熟悉的合调,如珍珠倒卷莲、骆驼铃、五哥放羊、脚户歌等等。

关于“口弦”在回族民间有许多传说。宁夏六盘山地区有一个故事讲道,早先,有一个财主看上了一个非常漂亮的有对象的回族姑娘,要强迫与之结婚,姑娘不从,财主就挖掉了她的双眼,并使她变成了哑巴。这个姑娘就用竹子做了个口弦,向众青年和乡亲们控诉财主的罪恶。后来姑娘们为了纪念她,人人都做了个口弦。

过去,回族妇女一方面受到封建礼教的束缚,另一方面还受到宗教的束缚,不许出门,不许唱歌、跳舞,更不能自己出去谈情说爱。她们经常被关在家里,心情压抑、烦闷,所以就用口弦来解忧消愁。现在,回族人民的日子越过越红火了,回族姑娘高兴了又用口弦弹奏逗趣。有的以弹口弦为号子,还找男朋友约会哩。现在回族姑娘这种传递心声的行为,已演变成为音乐与舞蹈动作相结合的文艺节目,搬上了文艺舞台,受到广大回族人民的喜爱与好评。

我国东北地区的满、赫哲、达斡尔、鄂伦春等少数民族,也喜欢使用这种民族乐器,他们管口弦叫口弦琴。口弦琴一般长六至十公分,由琴库和琴簧两部分组成。琴库通常是将一根长约二十公分的铁条或铜条打制成形。琴簧是用一根长约八公分,宽端四或五毫米,细端仅为二至三毫米的极细薄的铜片。也有的口弦琴是在一个铜片中间切割出一根细长的琴簧。

演奏时,演奏者左手握琴库的根部,将琴簧部分置于口唇之间,右手食指抵住琴库尾部,同时用大拇指拨动琴簧,簧片震动后发出“嗡嗡”的声音。随着演奏者拨动的力度以及气流大小的不同,使音域、音量发生细微的变化,整个口腔也起到共鸣箱的作用,将“嗡嗡”的声音转换成“哇哇”的声音。由于口弦琴的音域狭窄,音量微弱,一般只能弹奏极为简单的乐曲,供演奏者自我欣赏,即使是用口弦琴伴奏,也只能起到控制节拍的作用,因此已濒临失传。近年来,随着挖掘民族民间文化遗产工作的不断深入,已通过扩声器将口弦琴的音量放大,收到了较好的效果。

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