台湾特殊祭仪（一）(4)

矮灵祭祭仪通常由南、北祭团长老‘约绳纪日”，于农历十月十三日至十八日举行，由朱性主祭。包括迎灵、娱灵与逐灵等仪式。祭前，采茅草编环作结悬挂于房前屋后、农具家什以及人之身躯等，以为禳祓，并遣人往达爱人的山洞遗址鸣镐，延请其亡灵，与祖灵赴祭。娱灵场火把通明，人们高唱“矮灵祭歌”，挽手成圈状，与达爱亡灵欢歌共舞，通宵达旦。第三天凌晨始，吟歌送灵，共捣粟作糕，上山采竹，为亡灵回归准备干粮和手杖；第五天人们歌舞逐灵，抛茅掷石，恫吓呐喊，最后，以毁榛斩木告诫亡灵远遁。

抱槟榔赎罪

原住民阿美人具有巫术意义的特殊婚礼。子女连续夭折的夫妇，被认为罪大恶极，须格守部落传统禁忌，先行离婚分居，与他人结合，倘若夫妇不愿离异，必须在最后一个子女的葬礼上接受抱槟榔赎罪的禳祓。夫妻全裸，相对合抱庭院中一棵有五六年树龄的槟椰树，亲友环立围观，各以恶言秽语，甚至疾吐其身，斥之“吃人妖”。据称，经此禳祓，邢魔慑于众人巫术，自行逃离夫妇肉体而到槟椰树藏匿，夫妻可变凶为吉，时来运转。槟椰树从此带有邪气，所结果子禁忌青年摘食。