惠州民间歌谣
走心
第一节 劳动歌
《稔哩歌》：稔哩目目娘撒谷，稔哩开花娘莳田，稔哩好食禾好割，样得有闲到姐边。
附注
流传于惠州市近郊。
稔哩：稔树，野生灌木，果子可食，根茎表皮捣汁可染布，故农村又称作“染”。
哩是语气助词，无义。
目目：形容花蕾饱满、含苞欲放。古有“稔子暴卜，耙田撒谷”的农谚。
样得：如何才能得到。
姐边：母亲那里，即娘家。
《惠州细女歌》：惠州城内多细女，朝朝 水到西湖。正放下桶梁洗净脚咧，又问明朝割草无？
附注
流传于惠州市区。
细女：女孩子，未出嫁的姑娘。
扌亥：挑、担。
割草无：割草吗？
《卖粄歌》：沙糕粄，卖死唔转本。头拿顶到损，脚趾行到短。行到平湖门，打泻沙糕粄。
附注
流传于惠州市区。
沙糕粄：惠州民间风味小吃之一。用糯米粉和糖做成，多切成方块。
卖死句：“死”在这里表示极限，意即无论怎么卖都赚不回本钱。
唔：无。头拿：头颅。
《剃头仔》：剃头仔，真受气，人家坐，佢来企，行来行去三尺四。
附注
流传于惠州市区。
佢：他，指剃头仔。
企：站。
三尺四：走动的范围很窄小，只能环绕着顾客来回转。
《纤夫歌》：一条缆绳长又长，几人肩腰被套上。逆流拉船脚磨破，船一搁浅泪汪汪。一条缆绳长又长，烈日当头唏嗬上。打风落水冷又饿，跌倒爬起算平常。一条缆绳长又长，几人同命被它绑。崎岖荆棘江边岸，踩踏惊心把命忘。一条缆绳长又长，长年累月踩船上。船篷作被床船板，望天望水想家乡。
附注
流行于惠州东江沿岸。
唏嗬：象声词，形容纤夫艰难前行，气喘如牛。
《桥东行业歌》：包公巷人显手臂，晒布场人显竹丝，花园围人显针黹，高营房人显大髀，东门口人显粪箕，东门街人行到死。
附注
清末民初流传于惠州市区，反映了惠州桥东市民主要谋生行业的地域分布情况。
显：显露，把拿手功夫表演给人看。
显手臂：当时制布鞋的衬料，是用浆糊把废旧布碎胶粘多层而成，这一过程，叫“打布泊”，包公巷一带居民多以此为业，操作时要与浆水打交道，得高卷衫袖或干脆赤膊上阵，故称“显手臂”。
显竹丝：从事竹器加工行业的桥东晒布场居民破竹刮丝，身手不凡。
显针黹：指惠州刺绣缝制以桥东花园围人最为著名。
大髀：大腿。桥东高营房人多以织麻为生，须卷露大腿搓合麻线。
显粪箕：指种菜，住在东门外的菜农挑粪下田或担菜上街均用粪箕。
行：行走。
行到死：指多集中在东门街的搬运工每日不停地搬运很辛苦。
《割草好》：割草好，提着割禾心就焦。割草又有山歌唱，割禾无处躲阴凉。
附注
流传于惠州市近郊，提着：说到，提起。
《日织织》：日织织，夜扬扬。门角背，棋乐钉。
附注
流传于惠州市区。
扬：记音字，绕线。
扬扬：不停地绕。
棋乐：陀螺。
钉，状其尖小。
这是一首讽刺懒妇的歌谣，说她在人前装模作样，织麻绕线忙个不停；背地里却是好吃懒做，一天下来，织出的线团，还没有扔在门背角落头里的陀螺大。
