民间年画与民间风俗(一)(7)

清佳

10、大过新年 “大过新年”过去木版年画中最受欢迎的题材,是以除夕包饺子为内容的《同庆新年》了。此画流行于北方和东北广大农村里,图中画八个场面:一、“风调雨顺”,画老人们拜天地三界众神;二、“辞皂(灶)王”,一老一少跪在灶前礼灶王;三、“国泰民安”,全家在拜财神;四、除夕吃饺子,又有两个儿童在放鞭炮;五、“敬祖先”,夫妇和一儿童拜于祖宗牌位之前;六、“花炮连天”,仿佛是元夕儿童放焰火之景;七、“兄友弟恭”,画兄弟拜年;八、“夫妇拜节”。恰如《帝京岁时纪胜》里所描绘:“除夕为尊亲师长辞岁祀祖神接灶,早贴春联挂钱,悬门神屏对……合家吃荤素细馅水饺儿。”又《燕京岁时记》“黄昏之后,合家团坐以度岁,酒浆罗列,灯烛辉煌,妇女儿童皆掷骰、斗叶以为乐……。”如今春节,虽已无祀祖祀神接灶和掷骰、斗叶之博戏了。但贴春秋、吃饺子等风俗,仍未禁绝。饺子的来历已久,过去昼夜分作十二时辰,即“子丑寅卯”等“十二支”,子时正是除夕、新年相交之时,故取送旧迎新“更岁交子”之音义而为“饺子”它的原名来自馄饨。清王念孙《广雅疏证》引南北朝颜之推云:“今之馄饨,形如偃月。”其形恰似今日饺子。1972年在新疆吐鲁番唐墓出土的土碗中,就有饺子十余枚,形式与今之饺子同。年画中的包饺子,反映了千百年的饮食风俗习惯。

11、升仙图(升官图) 除夕之夜,家人围炉闲话,语多吉利,小儿嬉戏通夜不眠,或掷骰子,或玩“升仙图”以消夜,名为“守岁”,含珍惜一年时光将尽、夜惜年时光将尽、夜惜年华之意。民间年画中,各地都有为儿童们除夕不寐而刻印的“升仙图”(升官图)彩色玩物。这类彩印玩物名称不一,苏州叫“逍遥图”,苏北叫“消消气”,山东叫“凤凰棋”,福建叫“葫芦闷”,天津叫“赶八蛇”,因图中有八仙、白蛇等神仙人物而得名。各地印制的升仙图不仅尺幅大小不同,内容形式也不一样。大凡南方尺寸较小,一般二十余厘米见方,北方较大,长阔各有六十余厘米。内容广泛。四川成都印的是以人物为主,有《水浒》(二十四英雄图)、《古代二十四孝子图》、《百子图》。还有一幅“百兽图”除刻印十二生肖外,又有狼、熊、象、豹、麟、狲、骆驼、海马、鹤、凤、龙等祥禽走兽。苏州桃花坞印的花样也有数种,有《桥名升官图》、《耍货图》、《十二花神图》等。《桥名升官图》刻苏州城内外名桥十余座,如香花桥、万年桥、善人桥、鸳鸯桥、宝带桥……。《十二花神图》是以一年十二月,每月一司花之神刻印的“升仙图”,最高是和合二仙,到此则胜。十二花神由起点往下排列为杨六郎、柳梦梅、钟馗、谢意秋、唐明皇、石崇、张丽华、王昭君、貂蝉、钟馗、陶渊明、杨再兴、万喜良、于志林、杨贵妃、西施等共十六人,超出十二之数。《耍货升官图》刻绘了儿童玩具十余种,有不倒翁、叫鸡、竹笛、摇鼓、宝塔、花鼓、弓箭、蛤蟆、金鱼、钹、仙人、木桶、皮老虎、地铃、笙等各种玩具,博时以升入中心“聚宝盆”为止。可获全胜。是一种传统儿童玩具的博览图。天津杨柳青的升仙图形式也有数种。早期的题材是《庄稼忙》,上刻农村人民一年四季在做各种不同劳动的情景。有耕田犁地、耙地、播种、踩垄、梳苗、耪地、除草、送水、割麦、轧场、筛土、收粮、入仓、敬神、扫场到酬谢神农为止。描绘了农事操作的全部过程。《七侠五义》一图,刻印了除卢芳、韩章、徐庆、蒋平、白玉堂、智仁、展昭、丁照兰、丁照惠、欧阳春、艾虎等正面人物外,还有花蝴蝶、邓车、柳青,在梅、胡向等盗贼,中心画王朝、马汉和包公。这是受晚清侠义小说之影响的年画,山东潍县的“凤凰棋”(升仙图)以《八仙过海》一图最精彩。

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