潮汕祠堂文化

新蕊

潮汕祠堂文化

祠堂,又称公厅,祖祠,潮汕城乡,几乎处处都有。祠堂既是潮人宗族结构的标志和施行宗规族法的法地,又是族人祭祀祖先,商议本族大事,聚集活动的公众场所,也有的祠堂有时也作为办学育人之用。

潮汕祠堂无论是方位格局、外部景观,还是内部结构、功能作用等方面都具有鲜明的潮汕特色和蕴藏着丰富的文化内涵。

一、祠堂的方位格局与潮汕民居特色

潮汕人十分崇尚风水堪舆之术,大凡兴建村庄、院落、祠堂以至庙宇,都要请风水先生来测定方向,堪定来龙去脉。就方位而言,潮汕祠堂大多数是坐北向南,有的是正南,有的南偏西,有的偏东,但极少朝北和朝西的,这是因为潮汕人认为“向西厝,逼过火”。“向北厝,食西北风。”这些房屋都没有向南厝那样夏天凉快,冬天温暖,而且“食西北风”在潮语中也有不吉祥之意。

潮汕各个祠堂的前面都要挖一个较大的池塘,从祠堂的后面的一边引来徐徐的流水,婉蜒注入池塘之中,然后又绕过另一边不显眼的小河缓缓流去。这一格局一是寓意“财如水源滚滚来”,祠堂前常年“聚财”;二是池塘有游泳、洗澡、洗涤衣物和养鱼的实用价值,同时又是讲究“来龙去脉”的表现。

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