湖北枣阳民俗文化(2)

礼仪习俗

婚嫁

旧时，男婚女嫁是关系家庭延续的大事，因此，父母都十分重视。但不允许男女之间私下相亲相爱，否则视为不规。男婚女嫁必须遵从“父母之命，媒约之言。”

订亲

一般多由男孩父母托媒到门第相当的女孩家说合（也有女孩家父母托媒向男孩家说合的），女家同意后，男女双方都将孩子出生年、月、日、时按干支八个字写在红贴上，称为“八字”，由媒人互为传递。叫发“八字”。“八字”发了后，男方择吉日请算命先生将男女双方的“八字”进行推算 ，叫做合“八字”，若二人命里相尅相犯，则婚姻作罢；若相生相合，就算决定了男女的终身。订亲之后，男女每年给女方送一些礼物，叫“填庚”。

择期

男女双方长到一定年龄后，一般十七、八岁，有的甚至十四、五岁。由男孩父母择定日期，托媒人到女孩父母家报期。女孩父母若同意按期发嫁后，则向男孩父母提出聘礼及迎娶规格要求。由媒人来往说合，双方若达成协议后，男方即下聘礼，迎娶日期由算命先生择定黄道吉日，一般定在农历双日子初八、十八、二十八。

报期

民间也叫“过期”。迎娶那天，新郎头戴礼帽，上插金花，身着长衫马褂，坐轿或骑马带领迎亲花轿，一路上鞭炮齐鸣，鼓乐喧天，到女家后，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶盖头，红袄罗裙。拜别祖先、父母后上花轿，由兄弟或侄辈男丁压轿前导。新娘坐花轿及嫁妆随后，伴着鞭炮鼓乐到男家。落轿后，由伴娘搀扶新娘下轿升堂，和新郎一起拜天地、拜高堂、入洞房，喝交杯喜酒。当晚“闹房”，客人、乡邻、同辈兄弟、叔伯侄儿都可参加，叫“三天无大小”。

期间大宴宾客，喝喜酒，凡送了礼的亲友都在宴请之列，娘家送亲的人必坐首席上席。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妻回娘家叫回门，酒席间娘家陪客一定要把新郎灌醉，以示热情。有些地方还用锅烟灰调油给新郎糊花脸。送亲时，新娘陪送的柜子抽屉里一定要装满花生、红枣之类的食物，名曰“早生贵子”。

建国后，旧的婚姻逐渐失去了约束力，广大青年强烈要求婚姻自由。1950年颁布了《中化人民共和国婚姻法》，过去决定男子终身命运的“八字”已废弃。 男女青年相爱后，到政府有关部门登记，领取结婚证，就视为合法夫妻。并倡导女子出嫁以索取财礼为耻，结婚仪式从简为荣。进入六十年代后，男女结合的过程又有变化，一般先由介绍人牵线，双方同意后，介绍人伴着男青年到女家“相亲”；相中后，女方到男方“看家”，男方父母办酒席招待。并送一些礼物，称“见面礼”。

女方受礼后，也以鞋袜、手绢相赠，作为留念。至此，方为订亲。以后，每逢节日，男接女到家过节，走时送衣服和钱财。结婚的礼仪基本上仍沿旧习，男方 “报期”、“过礼”，两家在婚期大宴宾客，少者几桌，多者十几桌或几十桌。迎娶时，农村多用自行车、拖拉机，城镇多作汽车。女方有亲属一至二人送亲。不论长辈、平辈、晚辈均可参加“闹房”，欢笑戏谑。其时，婚前在索取财务上并不亚于旧时，由“三绒一机”（灯心绒、平绒、金丝绒、缝纫机），发展到“三转一 响”（自行车、手表、缝纫机、收音机 ），后风行家具要多少腿，高档商品讲多少件。近年来，“腿”虽不曾增多，“件”则要求越来越高。电视机要大屏幕，音响DVD要高保真，空调、电冰箱、金首 饰项链等。

结婚时，迎亲轿车要多少辆。少数女子虚荣心重，如得不到满足，就拒绝发嫁。以致男家负债累累。造成婚后经济困难，家庭不睦，但也有只求情投意合，不图物质享受的伴侣。还有摆脱旧时结婚仪式，举行集体结婚或旅游结婚的。

生育

旧时，在生男育女方面，孕妇会得到公婆和丈夫的特别照顾，平时做一些有营养的食物给孕妇吃，让孕妇干一些轻微的活。多休息保养身体。孩子出生后，女婿郎到岳父母家报喜。孩子出生三天浴身穿衣叫“洗三”，娘家送以鸡蛋、红糖、油条、挂面等物。另择吉日，宴请宾客，称“做十”，亲朋馈赠礼品祝贺，谓“送祝礼”。

产妇在“月子”里（即生产后的一个月里），禁忌进入他人家。小孩满周岁，亲朋以衣、帽、鞋、袜馈送，谓“做生”。中午，将书、笔、玩具、算盘、秤杆 等物置于桌上，由母亲抱住孩子去抓，以测其长大成人后志趣和爱好，谓“抓周”。过去，一般家庭在生育问题上，普遍存在着重男轻女和无节制生育现象。

建国后，特别是改革开放以来，国家实行了计划生育，提倡优生优育，政府十分重视妇幼保健工作，产后休息56天，确保产妇的身体健康。