威呼 满族的独木船(3)

与威呼相近的还有扎哈。扎哈，满语为小船的意思。威呼与扎哈的主要区别是威呼为独木船，扎哈不是独木的，甚至比威呼还要小，更加轻捷。也有的威呼和扎哈系用桦树皮做成的。威呼和扎哈在清人的诗中常常一起出现。

描写威呼最多的是竹枝词。如同治年间，由天津谪戍到黑龙江的张光藻在《龙江纪事七绝一百二十首》也写到：“江上威呼独木舟，桦皮小艇更轻浮。行人怕见风波险，独坐船中闭两眸。”到了清末宣统年间沈兆禔在《吉林纪事诗中》又写到：“刳木为舟似叶轻，张帆荡桨任纵横。飙轮一样梭穿急，赢得威呼自在行。”通过这些一首首歌咏威呼的诗歌，说明三百年来威呼这种小型航运工具一直没有间断。

威呼是一种民俗，更是满族的一种古老的体育活动。它由划船而变成一种游戏和体育项目，这就是满族的“赛威呼”，赛威呼也称“赛旱船”。早年捕鱼采珠是部分满族人世代相传的职业。每年农历七月十五这天，按满族风俗，要举行纪念祖先和庆贺丰收的各种活动。这一天，飘泊在外的满族都将缅怀先辈和家乡的心愿寄托给顺流而下的小船。聚居农牧区的满族弃渔从牧，只能将放船的习俗变为象征性划旱船形式。清代赛威呼不但是儿童的游戏，还是重要的军事体育项目。赛威呼比赛5人一组同时进行，4人朝前一人背对之，成员左右手共握两根竹竿，竹竿上下运动，如同在船上持桨划水，全队人疾跑如飞，起跑后齐喊“伊勃棱格(进、前进)，哎嗨哟”喊口令来掌握节奏和速度，为首者胸部撞终点线为胜。赛威呼活泼诙谐，极富有娱乐情趣。

威呼，只是到了近现代随着机动船的增多和能造独木船的独木树越来越少，江中的威呼才逐渐地远离了我们的视线。所幸辽宁等地区的少数民族体育中还有赛威呼(赛旱船)的传统特色体育项目。