梅山迷信习俗(4)

18、久病恶病缠身，并且反复无常，医治不好就打百解瞧。打百解瞧是本土的，打百解瞧就是代患者忏悔。或许是前世得罪了神灵做了什么亏心事，或许是现世做下了什么亏心事，冒犯了什么神灵，以至使自已受苦受难。所谓‘百解’，就是解去患者心中忧郁的结。师公的法事，也就是代患者悔过，替患者安慰和镇伏做梗的神煞，消灾免祸，使患者康复起来。根据苏先银（现年八十五岁，二十多岁时恶病缠身，打过百解瞧）的回忆；他说那个时代家里因他得病，已经搞穷了。

于是，就出个簿子到槽门口，请求全院落的人捐钱出力帮助，才有能力办法事。打百解瞧至少要四五个师公。开头要带领信人和头人跪在朝王殿前，交代是什么原因打瞧，师公也是低声下气，述说下情。启动锣鼓。总之是阴阳一理，启请的神灵来，当面悔过安置，多把阴钱阳钱化。都是要吃要拿要听奉承。师公软硬兼施。要搬四只台桌摆设到屋前大坪里，下摆三只，上面摆一只，师公在桌上唱跳，展示自身的法术和武功。下面是铳炮兴天，热热闹闹。要穿坛，要游几个庙王行香皈赊。然后是忏悔安神，压煞、收魂、治病。时间是三天三晚。根椐托山镇龙光村谢承送（男、八十八岁）老人的“冲解科”冲傩本经看。启请的神灵都是本地的，例如石子岭得道的罗君斗雷，石柱寨得道的谢君斗雷，这两个神圣是岩口的。“东方东路孟公总官，南西北路部孟公总官，或是桥亭庙宇孟公，庵堂寺院孟公，下坛孟公，孟一孟二孟十三郎总官，下起三天求祭祀，各神收拾反原宫，卦”孟公还被用铁锁练锁在筻溪，传说他喜欢晚上出外风流，弄得四周的家庭很不和睦。这都是宋前梅王得常公的领地九岭十八坡中的神圣。

例如；“东路梅山祖师，南西北路梅山祖师，上洞梅山胡大王，中洞梅山李大王，下洞梅山赵大王，装绳换槽，捞鱼打纲，游山捕猎三洞梅山下赴三天求祭祀，各人收往别方。卦”例如收猖一段；“香炉头上借动祖师法力，收起上洞七猖，中洞七猖，下洞七猖，七洞七猖，五营兵马，弟子一齐收来寄在五岳朝王大殿。卦”这些猖兵猛将都是梅山的。这些古文化活动，带着它的主观意识，总是离不开本土化。

19、庆娘娘，在远古，梅山地区称为桃源仙境，是一片个性自由的乐土。所谓的娘娘据谢说是有史以来，历代宫中怨妇的魂魄，跑到桃源仙境来吹弹歌舞，潇洒任性的。梅山之所以多巫婆，就是她们看准踩上的脚马。脚马就是代替她们的言行的载体。譬如，梅山（小妹）娘娘。是一丁点儿也受不了别人的气的，如果谁稍有不慎冒犯了她，就要遭到她的惩罚。在梅山冷水江市梓龙乡的一师公庵里，发现一个只有头部圣像的小妹娘娘与东皇太一供奉在一起。东皇太一是祝融，但小妹娘娘又是历史上的哪一位？有报娘娘，报娘娘动了情的话，全身颤抖，自已拍打自已，特别是自已的大腿。不自觉地古声古调地连唱带报地报神。有骚娘娘，骚娘娘任性了时，风风骚骚的，又是唱来又是跳地跳神，在那封闭的封建社会，骚娘娘都象现代的摩登女郎一样，坦腹露脐，扭摆着腰胯，唱跳，展示着自已的身姿，甚至还要做出一些极其原始的坦白的性感动作，逗人观注。

还有保产娘娘，保产娘娘是保护妇女的女神，在梅山地区，产妇伤亡很厉害，所以庆保产娘娘，庆时虽然也有人性的坦白，但是要比较端庄。所有的娘娘都怕雷，所以在梅山，有雷的日子不庆娘娘。巫婆家里庆娘娘是为了旺香火，在庆娘娘的过程中，有一个师公喂火给巫婆吃的节目。火是用菜油浸棉花条点燃的，师公将火放入巫婆的口腔里，巫婆就把火吞食入肚子里。师公给的火吞得越多，巫婆的香火就越好。巫婆如果能够吞三十六个以上的火，巫婆就不畏火了。据谢吉元（女，七十九岁，槐花十组人）老婶说，她姐姐是巫婆，能食三十六个火以上，不畏火，能够从火灶里捧出红炭抛甩。庆娘娘最主要的几个法事节目是；接娘娘、翻五台山、兴隆土地、开山土地、笑和尚、入洞、祭都昌、开天窗、安娘娘。其中有一个开天窗的节目，是在屋上开一个窟窿，师公把握着鸡，又唱又跳又舞，把鸡颈化伸，然后，师公把鸡颈在他另一只手（食指和中指并拢）大金刀式上一甩，鸡头就被斩断。鸡就从天窗里抛甩出屋外。那家庆了一届娘娘，堂壁上就平立一块木板，做为娘娘神位。神位上放置一个竹筒，竹茼里装满香灰，插着纸花，纸花中央插着用一块竹片扦入支撑着的鸡头。奇怪的是鸡头不腐臭，只是象个木乃伊一样地于瘪。哪家庆了几届娘娘，就有了几个鸡头竹茼摆在神位上的纸花中，这就叫做花坛。巫婆家如果庆了七届娘娘，她就是七仙姑了，通神了就可唱可不唱了，香火会煦样红火。有一个歌六娘的节目，六娘要戴凤冠霞披，和一个当花子的男子汉打伞配对唱跳，歌词明白诙谐，用乡村俚语唱出来搞笑逗乐。

一般人庆娘娘的目的是为了使家里喂猪顺利。是梅山人们求富裕的一种心愿。而猪头又是最原始的富裕象征。在庆娘娘的过程中，有一个‘祭都猖’的项目，信人家备办一桌好菜饭，让几个小孩饱吃，庆娘娘的师公就对小孩子们象骂猪一样地唱着骂着。要这样信人家才好喂猪发财。庆娘娘是梅山地区最最原始的风俗。庆完娘娘，师公要在猪头顶上左右戳上两刀，把猪尾巴穿进去，将猪头四爪带走。在庆娘娘的过程中，也有人来盘根对唱，如果师公道行浅，应对不出，那猪头四爪师公就拿不动。