黄山地区婚礼习俗(3)

此外，还有如下特殊婚姻形式：

入赘。建国前，男到女家结婚，俗称“招亲”，一切费用由女家负担。采取这种婚姻，多是女家无子或男家兄弟多、家贫，无力娶亲者。另有寡妇招夫养子（扶养前夫遗孤）而招男方入赘者。建国后，亦有男青年破除旧习，树立新风，自愿去女家落户，赡养女方父母。童婚。建国前，富裕之家抱孙心切，或两老体弱多病，望子早日成家，以了心愿，故而，在儿子十二三岁就娶妻完婚。另一种是家贫子女多，将未成年的女孩给人家当童养媳；或因家贫，为减轻将来大婚费用，将女家的女孩早早接回，待成年时圆房（完婚）。建国后，童婚已彻底废除。

纳妾。封建社会竭力宣扬忠孝，提倡所谓“不孝有三，无后为大”。若原配发妻无子，即以纳妾生子传宗接代，并当作名正言顺之事。多数人纳妾的原因不仅于此，例如权势之家往往纳妾多至数人。建国后，实施《婚姻法》，实行“一夫一妻制”，纳妾陋习得以根除。冲喜和灵前婚。男女双方婚姻已定，适逢男家上辈病重或病故，商得女家同意，草草举行婚礼。前者称“冲喜”，后者为“灵前婚”。

再嫁。封建礼教宣扬妇女“从一而终”。明清之际，境内节妇，不可胜数。寡妇若再嫁，被视为下贱之事，不迎娶，不坐轿，不宴请，夜晚从后门入男方家中，受尽歧视。建国后，丧夫再嫁受法律保护，任何人不得干涉与歧视。