土家族的《哭嫁歌》(5)

昆颉子

随着娶亲队亿的到来,哭嫁也达到高超。到了半夜鸡叫时分,交亲娘要替新娘梳头、开脸。把姑娘原来的辫子梳成“粑粑髻”请人将脸上的汗毛拔去,眉毛扯成一勾新月的样子。这时要《哭上头》、《哭扯眉毛》。五更时分,新娘要“吃离娘饭”、“穿露水衣”这时又要《哭离娘席》、《哭穿露水衣》。

上轿的时晨一到,新娘要拜别祖宗了。只见新娘手中拿两把筷子出了房门,往前后各撒一把,表示分别。这时又要《哭别祖宗》。告别祖宗之后,灯笼火把齐放光明。新娘上轿时,又要《哭上轿》。有的地方新始上轿后,请巫师杀只公鸡,用鸡血洒在轿子四周,同时将轿子四周打扫一遍。这可能是古老的抢婚习俗的一种模拟表演。鸡血表示抡婚时发生过流血事件。扫轿,表示毁去抡婚时留下的脚印。现在的婚俗中,只是一种禁忌而已。

在前往新郎家的路上,新娘坐在轿子里仍然唱着哭嫁歌,一直唱到男方家能听到哭声方止。

到了新郎家,举行拜堂仪式。拜完堂入洞房。这时新郎新娘要争先坐在床上,据说谁失坐到床上,将来谁当家。

随着时代的前进,土家族的婚俗也有了许多变化。婚姻自主已成了青年男女普遍的要求。过去的“父母之命,媒妁之言”对她们已失去约束力,哭嫁习俗因而谢谢消失,正如一首民歌唱的

高山木叶垒成堆,

问哥会吹不会吹,

哥把木叶吹响了,

只动歌声不动媒。

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