青岛民俗 即墨田横镇祭海节(6)
雅茹
战国时期,即墨已巍然屹立在齐国的东方,与西面的临淄遥相对峙,即墨大夫的辉煌业绩,齐威王的惊人“一鸣”,使即墨之名昭彰天下;田单借此一座孤城,巧用火牛阵大破燕军,又进一步提高了即墨的知名度。秦一统天下,实行“郡县制”,即墨始定为县。汉初,高祖刘邦的孙子刘熊渠被封到这里称“胶东王”。刘启的儿子刘彻、刘寄也被封遣于此。此后,刘姓的子孙先后有六七位王子在胶东王的封地里坐享荣华富贵,他们的权力笼罩着大半个山东半岛。兼做着“国都”的即墨县城,也成为胶东国政治、经济、文化的中心。王莽“新”了一阵,即墨改名“即善”,但这个新名称很快随着新莽政权的垮台而被取缔;当然,“即墨”的老名称也随着刘姓皇位的复辟而得以恢复。隋朝在政权得以稳固之后,开始步入建设时期,于是一度被前朝废除的即墨县得以恢复和重建。县城从原址向东南方向大踏步地迈进了40多公里。从此,这里便出现了一座新的即墨城,并开始了新的历史载荷,漫漫的岁月增长记录着它的经历。
即墨是个古老的县城,有着深厚的文化底蕴,历史久远的城市环境蕴含着深厚的文化沉积,源远流长、即墨田横镇还沿袭着古老而又传统的祭海方式,规模年年扩大,是中华民俗文化的组成部分,代代相传。 青岛政府一直即墨田横镇祭海节作为一项珍贵的文化遗产来保护,力求做到“保持原味、丰富内容、完善形式、超越既往”。经过近几年的成功策划,现在,祭海节已发展成为全国渔文化特色最浓郁、原始祭海仪式保存最完整、规模最大的民俗活动。