山东聊城节庆习俗(4)

聊城七夕

农历七月初七之夜称七夕，俗称“乞巧节”。相传七月七日为牛郎织女双星相会之日，故又称“情人节”、“双星节”，汉朝《淮南子》一书中有“鸟鹊填河渡织女”的记载。民间传说，每年到七月七日这天，喜鹊大多数见不到，都上天给牛朗织女搭鹊桥了。是日夜晚三更后，在葡萄架下还可听到牛郎织女的悄悄话。

旧时，七夕晚上，妇女摆香案，设瓜果，穿针引线向织女乞求智巧，一些好奇的少男少女专于葡萄架下屏息静听，听牛郎织女久别欢会和就要分离而哭泣的喁喁情话，能听到隐隐泣声，则就算得到了智巧。还有一些情意绵绵的青年男女事前相约，这天晚上，也要到葡萄架下相会。往日，境内也有此俗，七夕这天，父母对新出嫁的闺女，都要接回娘家。意为鉴于织女婚姻上的不幸遭遇，为了保护女儿女婿的幸福生活，不可不防天地觉察他们长年同居而在七夕以后施于逼迫分开。今已无此习俗。

聊城中元节

七月十五为中元节，也称“盂兰盆节”，是祭祖的日子，俗称“鬼节”。是日，家家包水饺，备纸香、冥钞、冥衣、纸牛、纸马、盂兰盆之类，带上瓜果供品上坟祭祖；庵观寺院放焰口设盂兰盆会，传为目莲僧救母之日。此俗在境内已根本绝迹。

聊城中秋节

农历八月十五为中秋节，俗称“过八月十五”，是传统的大节之一。此刻农业年景大局已定，俗有“七月十五定旱涝，八月十五定太平”之说。庆祝中秋节也有庆祝一年丰收的意思。通常家庭都希望在这个节日里人月同圆，外出的家人这天都赶回家中欢聚，所以又称“团圆节”。旧时农家有中秋之夜拜月、赏月之俗。当月亮刚刚升起时，人们就在庭院中对月设香案。

讲究的人家要挂上月光码子，上面印的是一个雷同嫦娥奔月的太阴星君，下面还有只小兔，然后摆上供品，有月饼、西瓜、苹果、梨、栗等果品，此外还要尤其供上一把青豆，说是喂玉兔的。安置完毕，烧香叩拜，因月属阴，所以拜月者均是妇女。拜月时，老太太一边叩首，一边祈祷：“八月十五月正圆，月饼西瓜敬老天，敬得老天心欢喜，一年四季保平安”。拜后，合家聚宴，酒肴尽丰。一边赏月，一边分食月饼，称为“圆月”，有庆团圆，全家欢畅之意。今拜月之俗，区内已无，但欢度中秋佳节之俗年盛一年。节前，城乡居民以月饼等食品馈送亲友；中秋节的晚上，全家人举行以吃月饼为主的家宴。重阳节

农历九月初九日为重阳节，俗称“九月九”。汉朝九月九日有饮菊花酒的习惯，历代相沿，故也称此日为“菊花节”。旧时，文人学士于是日登高喝酒、赏菊赋诗。乡间多不过此节。

聊城寒衣节

十月一农历十月初一，俗称“秋祭”、“寒衣节”，民众称为“鬼头日”。旧时，每到这一天，人们都上坟添土祭祖，除了摆供品烧纸钱以外，还用彩纸剪做些衣帽、纸箱、纸牛、纸马，一齐焚于墓前，另．有同族子孙祭扫祠堂。已出嫁闺女依然例回娘家祭祀已故长辈，谓之添“防寒衣”。迄今，区内农村居民仍有上坟祭祖遗俗。开国前，大户之家雇有长工、短工，是日，主人与之算清帐目放其回家，故称“散工日”或“结帐日”。开国后，居民多于是日改进生活，庆贺丰登。

聊城冬至

冬至，意为隆冬已到，也称“数九”。是日，家家吃扁食(水饺)。相传，冬至吃扁食不冻耳朵。现农村仍有冬至吃扁食的风俗。