高僧浅说十二因缘哲理(4)

总之，「无明」是无始的一念不觉，障蔽真心，于是产生惑因，造成行的业力，而引发现世「识、名色、六入、触、受」的苦果；也架构出过去与现在的第一重惑业苦。又因现世「爱取」所生的诸惑因，而生「有」的贪爱，造作业力，而潜伏着未来「生」与「老死」的苦果。无形中又埋下现在与未来的第二重惑业苦。

此十二因缘，因惑招业，因业感苦，故于生死海中，沉沦流转，不能拔离。

佛经上说：「烦恼即菩提，生死即涅盘。」我们既然了解「无明」是一切烦恼的根本，生死的缘由，就应该勤修佛法，以智慧之剑，斩断「无明」因子，把烦恼拿来当作学佛修道的助缘；将生死视为了脱世间尘缘的阶梯。当修到无烦恼可断，无生死可了之时，必然智慧光升起，定可突破三界的火宅，入于寂灭涅盘的境地。