蜀中宝相庵和陈氏家族

宝相庵，淹没于四川东南深丘地带中的一个小小山村，现属金堂县隆盛镇古顶村。

沿隆石公路前行，过新桥沟拱桥右转，但见沟谷内两边山峦连绵起伏。沟内最高峰人们称之为高粱子。高粱子的山腰际处，一片梯田层层叠叠、蜿蜒不已。

当地人叫着园宝山的山峦形如佛像，神若宝相。一条小溪静静从山脚绕过，再向右缓缓流去，弯成一个大大的乾坤（S形）湾，流过太平桥汇入沱江上游支流——资水河。这湾自然而成的一片大的开阔地，人们因为山脚处有一座庵子，故叫着庵堂湾。庵堂湾与园宝山隔河而遥相对应着，福荫陈氏族人在这块土地上代代繁衍。

清雍正年间，陈氏先祖陈辅公率家人离开湘中武冈移民来到这里。他看中此处沟谷内土地平畴，土壤肥沃，气候适宜，域内溪河连横、堰塘众多，农业灌溉条件相当适宜，是个安家立业的好地方。

陈辅公在此地开基立业，秉承先祖“重廉耻、重族谊、崇节义、敦礼让”的家风家训。历经数代，陈氏家族便成为当地一门望族。

秀丽的松树山下，陈氏家族与其他族人共同商议，在这里建起学堂，众人出资出力，置学田收租，以充经费。选本地诗书饱学之士充任老师，附近周边适龄孩子从小都能受到良好的启蒙教育。那“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。自小多才学，平生志气高，别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”的朗朗童声，经久响彻于该学堂。

据陈氏家谱载：清正七品知县陈光上，幼时聪慧敏捷，虽家境不裕，但不忘耕读传家之训，刻苦奋读。饱学入仕之后，忠于职守，为官清廉。在知县任上，精明能干，善辨疑案；既不轻释恶人，也不草菅人命。在世留得美名清誉。

文韬武略的陈伟穆父子，恪体民心，名噪一方、蜚声四里。门下学生，桃李天下。对出身寒微、而才学出众者尤是体爱有加，护爱备至，故造就颇众。民众也称赞父子“博古通今福寿后齐，克己宽人公孙名芳，立功立德昭前代，希圣希贤遗后孙”。

清末民初，人称“楷老道”的道人陈德楷，更是德之高人。他自幼失去父母，出家学道，潜心致学、天文、医学。他心地善良，指导乡民在房前屋后的树林中、竹林中，遍植中药材，教授大家基本医学常识，使乡民们对一般伤风感冒、疮毒创伤，不需出门就医。如挖当地的丝毛草根、刺红花根，岩胡子衰草蔸根、乌炮根熬水喝，就能治愈流鼻血；用白芍、木瓜、炙甘草配合熬汤，能治愈当时乡民的常见病“足抽筋”，用银花、连翘、薄荷、桔梗、炒栀、虫蜕，枯芩、菊花、花粉、生地等中药熬服，能治腰上疱疹（俗称蛇缠腰）等，在那个缺医少药的年代里，给无数乡民带来了福祉。

小小山野乡村，因域内这园宝山和庵堂湾，人们便把这里称着宝相庵。