“含山轧蚕花”新生命的诞生

虔诚的祭拜，真心的祈求。传承千年的轧蚕花，在他的努力下重新焕发新的生命。

他是吴水霖，含山“轧蚕花”民俗活动最早的策划者。

扎蚕花是清明庙会祭拜蚕种的习俗，其中以含山轧蚕花最为著名。说起含山轧蚕花，杭嘉湖桑蚕区的蚕农们无不知晓。

在上千年的时光中，轧蚕花的习俗代代相传至今。每到清明时节，家家户户的蚕农虔诚地爬上含山祭拜蚕花娘娘，祈求来年风调雨顺。

这是千百年来含山周边乃至江苏吴江等地蚕农的传统习俗，每一次的祭拜都是对传统习俗的一次传承，每一次传承都能影响和感动更多的人。吴水霖就是轧蚕花习俗的亲历者和传承者。作为土生土长的含山人，即使已经过去了多年，已经65岁的吴水霖犹记得当年的盛况。含山上，蚕农们纷纷在蚕花殿里“祭蚕神”，仙人潭中“卜蚕事”，背“蚕种包”，拜“蚕花娘娘”。

京杭大运河的两岸停着无数只的小船，“踏白船”、“标杆船”、“打拳船”的竞技表演轮番上演。

小孩儿纷纷牵着父母看“吊臂香”、“扎肉蜻蜓”等功夫表演。

所有活动都是蚕农为了沾蚕花喜气，祈盼养蚕丰收。这些蚕农的习俗和表演技艺在吴水霖的脑海中留下了难以磨灭的记忆，而这些记忆恰恰成了他后来的工作动力，让他即使在年老的时候依然能够为这件事情四处奔走，不辞辛劳。

尽管含山轧蚕花经过了抗日战争和文革的洗礼，但文革结束后，二十世纪八十年代的含山清明日，游人纷纷上山，蚕花遍地，拳船、踏白船驰进塘港，轧蚕花活动恢复照常并一直传承至今。然而随着京杭运河的拓宽以及来往船只的密集，原本充满着热血的“踏白船”、“标杆船”等水上竞技活动不适宜在水上表演，并逐渐消失在人们的视野中。

眼见着轧蚕花的民俗活动项目日益衰落，吴水霖的心里有一种说不出的滋味，长期以来热衷于民俗活动研究的他觉得要为“含山扎蚕花”这个民间自发的盛大节日做些什么。

1996年，正在宣传文化中心工作的吴水霖，参与策划了首届含山蚕花节暨“含山轧蚕花”民俗活动，在保留原有活动的基础上，增加了 “选蚕花姑娘”、“背蚕娘”等现代文明内容，满足了不同人群的审美需求，凝聚了“轧蚕花”人气。使“含山轧蚕花”年年人山人海，规模空前。连上海、杭州、苏州等地的游客，也慕名前来参加盛会，甚至还有西方国家以及日本的民俗专家，远道而来考察。