仙门各路财神供养法门
山菡桑
有很多人都极其虔诚的供养财神,但却因对供养的法门不了解、不熟悉、不明白等原因造成供养错误,使用法门不当,适得其反,求财不成反破财。今天,我就将本堂历代传承的财神供养法门,一一讲解,整理成一篇文章,送给大家。祝福所有的朋友,财源广进!四季发财!日进斗金!黄金万两!
1、座椅文财神供养法门
即比干尊神,也有法门派系传承认为是范蠡(lǐ)尊神。座椅文财神,座于龙椅之上,头戴朝冠,身穿红袍,笑脸长须,双手捧聚宝盆,也有一手拿龙头如意,一手拿聚宝盆。座椅文财神供养的一个重点,就是座椅文财神万不可正面迎门供养,不然则会不断破财及散财。座椅文财神可后背冲门,也可侧身冲门供养。同时座椅文财神的另一个供养特点即是,开光装藏时,不可装心,不然则寓意财神爷藏心眼,供养者便无法发财了。相传也是因为当年比干被剜去七窍玲珑心而死,后被姜太公封神,属无心成神,故才留下这个开光装藏不装心的法门。座椅文财神常收荤供,且以甜食供为主,焚香三炷,灯花果品随心。
2、站立文财神供养法门
即财帛星君,亦称增福财神。站立文财神均呈站立法相,身着锦衣官袍,头戴珠花宝冠,腰系玉带,脚踩龙靴,左手捧金元宝,右手拿招财进宝卷轴。常与福禄寿三星及喜神共同出现在年画上,寓意福禄寿喜财。财帛星君和比干财神、范蠡财神的外貌法身很像,但也是有区别的,区别是财帛星君呈站立相,比干财神、范蠡财神呈座椅相。站立文财神同样不可正面迎门供养,亦常收荤供,焚香三炷,灯花果品随心。
3、武财神供养法门
即赵公明,亦称赵玄坛尊神。黑面赵公明,坐骑黑天虎,一手执神鞭,一手捧聚宝盆。武财神供养必须正面迎门供养,寓意镇宅、辟邪、除煞、招财、旺财等。生肖属虎之人供养武财神赵公明,功德福报更胜一筹,若是封黑虎年供养,或是生肖占黑虎之人供养,更是殊胜无边。赵公明又与其四位部下共称为五路财神,待下文详细讲解。武财神赵公明也常收荤供,焚香三炷,灯花果品随心。
4、忠义财神供养法门
即关羽尊神,也有法门派系传承认为关羽尊神也属武财神。红脸关云长,威座龙椅,一手拿青龙偃月刀,一手捧聚宝盆。关羽忠义财神供养,同样必须是正面迎门供养。合资股份生意、灯红酒绿服务行业、社会黑道堂口生意,供养忠义财神,可得鸿运当头,发财不断之福报。同时关羽忠义财神,还有九龙五旗关公和战马关公两种法身。这两种法身,常于社会黑道堂口及仙门堂口供养居多。关羽忠义财神收荤供,焚香三炷,灯花果品随心。另关羽忠义财神在佛国里是大护法伽蓝菩萨,与韦陀菩萨共同护持佛前。伽蓝菩萨的法身,很少捧聚宝盆,只拿青龙偃月刀,这是两者的常见区别。若按佛国神职伽蓝菩萨供养,那么是收素供,朝向择定,焚香四炷,神三人一,灯花果品随心。
5、福德财神供养法门
亦称大伯公,即土公土母(土地爷爷、土地奶奶)。土公土母除了司管一方人口生老病死、禽畜兴旺、五谷丰登、监察法界、体恤民情等等之外,也掌管一方财运。很少有人家单独供养土地爷爷,土地奶奶,寺庙护法及仙门堂口供养居多一些。若信士进行各类转运求财法事,必拜的就是土公土母。福德财神,土公土母常收荤供,朝向择定,焚香三炷,灯花果品随心。神台高度,不可超过供养人膝盖处。