“讨口彩”民俗(2)

“十里不同风，百里不同俗。”讨口彩的吉语也是多种多样的。靖西壮族民间婚俗中采用吉语更为普遍，也是吉语最集中的地方。在恋爱、订婚、送彩礼、结婚、小孩满月、上学等习俗中，无处不有描绘各种物象“讨口彩”送吉语的现象。

如：恋爱送的绣球，是定情的信物，也是爱情的象征。一个绣球由十二个菱形球瓣组成，每瓣球都绣上不同的花鸟，有的将象征吉祥之意的鸟，如燕子、孔雀、鸿雁、喜鹊、鸳鸯、百灵、凤凰、黄鹤等，全都集中绣在一个球上，其口彩为：“飞燕迎春、孔雀开屏、鸿雁传书、喜鹊搭桥、鸳鸯结伴、百灵高歌、凤凰呈祥、鹤寿延年”。这样的绣球不知注入多少心血，可见这定情之物多么重要，吉语的寓意又多么深刻。更显情深意重的是，在绣球中心，放入中药香料，使球散发香气，讨的口彩就是：“爱情的美好，生活的香甜。”

在订婚、送彩礼时，人们习惯在礼品上贴上剪纸喜字或一张小红纸，以示吉利。在香糯这份礼品上，还特地放上几枝不同颜色的植物：红蓝草、紫蕃藤、黄姜、枫叶，这几样是制成五彩缤纷的五色糯米的染料。五色糯饭是幸福吉祥、生活丰富多彩的象征，寓意“五谷丰登、百事兴旺。”

新娘的嫁妆里，最突出的就是壮锦被面上的合欢花图案了。合欢的叶子在夜色来临时，便两两相对，合抱一起，于是被人们视为一种吉祥树。被面绣上合欢花其吉语是“夫妻和乐”，寓意为“同心同德，百年合好。”枕头绣上梅花，吉语是“傲霜斗雪、花开不败”，寓意为“夫妻团结、耐劳刻苦、齐头并进”，象征不怕艰难困苦、坚强刚毅的精神。

壮家人爱“彩”，作为嫁妆的鞋、围裙、帐沿、门帘，都绣有红花、绿叶、蜜蜂、蝴蝶、蓝天、月亮等等，反映了人们对大自然的热爱。“红花绿叶”、“辛勤蜜蜂”、“双飞蝴蝶”、“蓝天月亮”这些都是吉祥的话，寓意“花好月圆、姻缘美满。”

若是哪家的媳妇生孩子、坐月子了，则必须将柚树叶或橘树叶分男左女右挂于大门旁，表示添丁增口。在这期间，不管是谁，不分男女，不论生人或旧友，只要登入其门，主人便会端出香醇米酒，热情款待。来人喝完酒，为表示谢意，通常会说上几句吉利的话：“米酒香甜够力量，小婴康壮壮，长大是个好儿郎。”这就是“讨口彩”。

外婆送给孩子的“绣背带”也是极富寓意。背带上的花纹，全由一条条多彩的龙来组成的吉语图案，象征“望子成龙”，寓意是祝愿孩子“长大成才、出人头地”。

从“讨口彩”中感受传统年俗文化

“口彩”，又叫吉利话。每逢过年过节，或是操办喜事，不少地方民间都有“讲禁忌”“讨口彩”的风俗习惯。哪怕是时至今日，这种风俗习惯在不少地方仍然非常盛行，其中不仅寄托着人们对美好未来的期许，更承载着人们的精神和情感归属。在春节期间，再次品味不同地区不同民族的各种“口彩”，不仅让人感受到别具韵味的民族传统文化，更体会到浓浓的年味扑面而来。

从“讨口彩”中感受传统民俗文化。“讨口彩”不仅意味着讨吉利、讨个好兆头，更体现出具有浓郁特色的传统民俗文化。如过年“杀年猪”是不少地方农村的传统习俗，但为了“讨口彩”、避讳“杀”字，鄂东等一些地方将过年“杀猪”称之为“福猪”；再如过年不小心打碎了杯子、碗盘等器皿，不少地方为了避讳过年说“碎”字不吉利，因而就有了“岁岁平安”的“口彩”……诸如类此，不仅彰显了中华民族文化的博大精深，更能够从这些“口彩”中感受到不同地方的传统年俗文化。

从“讨口彩”中感受过年喜庆氛围。过年主要是庆丰收、盼团圆，因而特别讲究欢乐喜庆的氛围、图个大吉大利。为了营造浓厚的过年喜庆氛围，人们便将美好的期盼与祝福寄托在日常生活的一言一行之中，并通过“讨口彩”这一形式表现出来。如人们过年有吃鱼的习俗，就是想讨个“年年有余”的好彩头，期盼来年生产丰收、生活富裕；再如过年不少地方有吃汤圆的习俗，为的就是讨个“团团圆圆”的好彩头，期盼着一家老小过年团团圆圆、家庭和谐幸福……这一个个“好口彩”，不仅寄托着人们美好的生活期许，更营造了过年浓厚的喜庆氛围。

磨豆腐——盼多“福”，炖烩菜——汇大“财”，贴倒福——福“到”了……正是因为有了这些“好彩头”，人们过年才有了讨口彩的传统习俗。通过这一个个“好口彩”，人们不仅让传统春节历久弥新、过得有滋有味，而且将年俗文化接力传递、代代传承与发扬光大。（武辛）