惠水布依族民间禁忌文化(3)

节日禁忌

一年之中，黔南布依族共有22个节，但没有一个节日是全民性节日，包括春节，但隶属黔南的惠水布依族通常过的节日有春节，三月三、六月六、七月半、九月重阳等。但最隆重的节日除春节外，就是六月六了。

惠水布依族以春节为一年中最大的节日。布依人讲究正月忌头，腊月忌尾。其实说的就是在春节里，如果每项忌讳都做得很好，那么来年家运亨通，事事如意。

一年的最后一天，也就是除夕之夜，全家人忌外出，忌串门，摆供桌，桌上一般摆放粑粑、肉、如有吃素的祖先的话，必须有糖、霉豆腐（豆腐乳），之后围火而坐，通宵不眠，称为守岁。直到鸡叫三遍，大约凌晨一点来钟，家家户户都要开财门，由一人从侧门除去在外叫门，依然在屋内开门，两人一内一外，互问互答，寄托来年万事如意的希望，然后放鞭炮迎接新年的到来。供桌延续到大年初三后才能收。

大年初一，忌讲鬼，忌说梦，忌扫地，忌敲打，忌向外泼水倒渣，忌拿针摸线，忌钱米外借，忌炒饭吃，忌女人出门访友等。这些禁忌不仅和来年的家运有直接的关系，还和对祖先的尊敬有关。如扫地来年会吹大风，炒饭吃来年米线③会干花④，影响收成，钱米外借会失财等。布依族的年不像其他民族那么热闹，讲究的是清净，禁敲敲打打和喧哗吵闹，传说中新年的三天，祖先要从香火上下来享用儿孙们为他们准备的年饭，布依老人都不喜欢吵闹，所以吵闹的环境会让祖先无法安心享用。

不仅初一，整个正月里，惠水布依人都是走亲访友，一般不上坡干活，要在正月末进行谢土仪式后才能动土。

所谓谢土，即是酬谢土地神，凡是住户的屋基，包括猪圈，都认为有土地神的赐予，不管是人畜有病无病，每年都要在正月末或正月后，动土之前进行谢土仪式。这个仪式要用刀头⑤、豆腐、粑粑、香纸等。放在竹筛子里摆放在火炉边或牛圈边，布摩念叨咒语，请东、南、西、中、五方土地神来用，最后用锄头敲击五方，驱除邪魔，祈祷人畜平安，来年风调雨顺，五谷丰登。这项祭祀是惠水王佑，长安，打引一带盛为流行。谢土仪式由来已久，布依人遵守这样的习俗，代代相传，它不仅反映出布依人对自然的独特情感，也寄托着布依人对来年幸福安康的美好向往。

布依人很怕刮大风，这从民间许多禁忌中可以看得出，如初一不许扫地，正月里不许在房屋附近晾晒衣物，女人不许坐在院坝里梳头等。据说与布依人居住环境有极大的联系，过去布依人居住的房屋多为茅盖屋，一旦刮起大风，房屋屋顶就有被大风掀开的可能，严重影响正常生活，因此这类忌讳在布依族中最为流行，甚至于周边的其他民族也有此类禁忌。

除了春节，惠水布依族的重要节日还有六月六歌节，这一天，家家户户都要杀狗过节，关于布依族嗜食狗肉，民间流传有“头黄二黑三虎斑，白狗肉味最平淡”这样的歌诀。既然是歌节就避免不了举行歌会，歌会的地点是多年来约定俗成的，雅水镇的水库，断杉镇的董朗桥，王佑镇的老鹰坡等几个特定的地点。每逢这一天，布依男女老少都不上坡干活，老人在家包粽子，熬腊肉猪腿等待宾客的到来。年轻人吃罢早饭，穿上节日盛装邀约相伴到就近的歌节地点去找心仪的对象对歌，寻找终生伴侣。在这一天里，除了“红人”，即怀孕妇女不能随便串门外，没有什么特殊禁忌。

小结

布依族禁忌要数节日的禁忌最多，这似乎与布依族人的勤劳和朴实分不开，。朴素的民族心理以克制自我的方式来约束自己，并相信能够自我节制是能为家人带来好运的保障。这是一种对美好愿望的寄托。