白族的本主崇拜

本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰，本主又叫本主神，白族语称为“武增”，又多称“老谷”(男性始祖)、“老太”(女性始祖)，各地还有“武增尼”、“增尼”、“东波”等，这些称呼有主人和祖先的含义，但并不是单纯的祖先崇拜。从白族人意识中所认定的本主的社会功能来看，本主就是村社保护神，是掌管本地区、本村寨居民的生死祸福之神。白族人民认为本主能护国佑民，保佑人们清吉平安，风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登。

本主崇拜在白族当中根深蒂固，影响极为深远。除白族支系勒墨人不信仰本主外，其他地方的白族都崇拜本主。在白族地区，每个大一点的村寨几乎都建有本主庙(也有几个村子共建一个本主庙的)，庙内供奉泥塑或木雕的本主神像。各村本主之间有兄弟姐妹、亲戚朋友、部属等关系，甚至有冤仇关系。

据1990年大理白族自治州各县市统战、宗教、民族、政协等有关部门联合调查，全州境内共有本主庙986座，分布在全州各县市的白族村寨。其他白族地区还有一定数量的本主庙。